Mannheim
Compact Memory

Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1900-01-01 · XXIII. für das Schlujahr 1899/1900 (1900) · page 185

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
Volume
XXIII. für das Schlujahr 1899/1900 (1900)
Date
1900-01-01
Page
– (sequence 185)
Language
German
Belongs to
journal volume
OCR quality
59% known words query
IRI
…/3122061-3122092--3838-3124943
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

33 לשון המשנה והתלמוד. 140 סובב של גלגל (כליפ יא ג> הוא שמניחין עליו את החבל ומתגלגל וממלאין בו מים .... עושין לו סובב של ברזל שיתלו החבל מטנו ויתגלגל ויסב בתוכו. □ופת (מעשרות ב ו) מנשך אבטיח בשפתותיו ואוכל. סילוז (כלאים ז א) ... שלולית בנויה תחת הארץ שעובר בה מים וט׳ סילונות (כלים ב ג) הם כלים מן חרש פתוחין מב׳ ראשיהן נכנסין המים.טיכאן ויוצאין טיכאן. סיקריקון (גטין ה ו) הם חפריצים הגוזלים שדות ובתים. ספגנין (ר״ל סופגנין הלה א ד) קטאייף (בל״ע) והוא לחם מנוקב שמחמיצין את עיסתו הרפה עד שיתנקב כספוג. 145 עובר פוסל ואינו מאכיל (עיין יבמות ז ד) הולד שבמעי אמו פוסל את אמו הכהנת מן התרומה ואם היה אכיו כהן ומת בזמן שהולד במעי אמו אינו מאכיל את אמו תרומה. עירא (ר״ל עירה כלים כא א, או אירא שבת יא 5) שפופרת קנים שהערב כרוך עליה ויעביר אותה להאדג. עכבר ההוא דקארו ליה בר עכברא (סנהדרין כטז) פיר׳ עכבר הגונב בלים ויבוא חתול ויאכל לעכבר ולא ימצא מה שגנב כן יהיה בעל חוב שיקח ממון אנשים ויאכל וימות ויאחזו את בניו שישביעום והם אוט׳ לא נתת לנו כלום היאך נשבע ואין אדם מוריש שבועה לבניו. עקל (טהרות י ח) אותו העץ שיעקלו כבד שלו על תירוש ויצהר להוציא המלאה. ערפד (בבא קמא טז.) וקיטום וחוח ממין עטלף וכולן ממיני שד הן עטלף לס׳ שנה נעשה ערפד ערפד לס׳ שנה נעשה קימום קיימום לם׳ שנה נעשה חוח והוא שד. 150 פיאן (פין כלים יא ד) הוא ברזל האונקלי בבולם אשר יותן בפי הסום. פסיפסים (סנהדרין כה!) פסאפיס (בל״ע) נקש כרדה (בל״פז מצוייר) אבנים קטנות מצובעות מרובעות ועושין מהן מן שן ועליהם נקודים והם ששה פנים. פרגין פרכין (? כלים יב ג) קדרה קטנה מחוברת בגדולה כמו אם ובתה טהי. פירושו מל נעשה מקנה עיין סובה דף כ׳ ע״ב בנתא דפירי. - 141) הרמב׳ם פירשו בדרך אחרת. - 144) עיין פי׳ ר״ה גאון על עוקצין ב׳ ח׳(דף 44). - 47!) גירסת בר עכברא במקום עכבראלא נוברה עוד וגם פירושו אינו בפי׳ רש״י והערוך <«ז19,vi). - 49!) לשון הברייתא ב״ק ט״ז. אך שם יש ז׳ שנה ולא ט׳ שנה. וקימום תחת קימוש נמצא גם בכתבי יד זכרם בעל דקדוקי סופרים. - 52!) מלת פרגין היא כמו נירפא אחרת למלח פרבין והפירוש אינו דומה לפי׳ ר״ה גאון והרמב״ם אשר פירשו המלה ספר המליצה. 8

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.