Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1900-01-01 · XXIII. für das Schlujahr 1899/1900 (1900) · page 65

(30 Zur biblischen Lexikologie. P8. 76, 6.—69. Urtheil, Entscheidung (הובס), Ruth 1, 13.— 70. Grift (זהר), Esther 2, 21. — 71. Netz (דאם), Ps. 141, 9; Prov. 6, 5. — 72. Verfügung, Ausgabe (הצריף), Exod. 22, 7. — 73. Antheil, Gen. 47, 24. — 74. פאשנדר* דר (calx pedis V. I, 320 b), Thürangel (?), I Sam. 4, 18; Exod. 26, 17. — 75. Abfall (עאצי שוק), I Kön. 11, 26. — 76. Schöpfung (אפריניש), Ps. 17, 14 — 77. Zunge (מובאן זופאן, Hosea 12, 11.—78. Verbum ״werfen“, Joel 4, 3. — 79. (Mischnaspräche) יד הבד, Griff der Oelpresse (80 — ♦(מקבץ אלעצאר. S. Anm. zu Nr. 63. Die verschiedenen Bedeutungen von עשה 1. thun. — 2. erschaffen, Gen. 2, 4; ib. 1, 31; Ps. 139, 15. — 3. zum Glauben bekehren (בדין אוורדן), Gen. 12, 5. — 4. beobachten (נגאה דאשתן), Exod. 31, 16.. — 5. das Haar scheeren, II Sam. 19, 25. — 6. verschaffen, Deut. 8, 17. — 7. schneiden, Jes. 44, 13. — 8. wachsen lassen (באלידן), Deut. 21, 12. — 9. kochen, Ri. 6, 19. — 10. braten, I Sam. 25, 18. — 11. Verheissung erfüllen, Jes. 64, 3. — 12. Opfer darbringen, Exod. 29, 38. — 13. Frucht tragen, Hab. 3, 17 (14 — .(מעשה. Trauer halten1), Gen. 50, 10. — 15. anbeten, Exod. 32, 35 (16 — .(עשו. messen, Ez. 40, 14. — 17. übergeben, Num. 4, 26. — 18. rathen, Jes. 19, 15. — 19. ersinnen, Jes. 32, 6. — 20. erwählen, I Sam. 12, 6. — 21. sammeln, Gen. 41, 47. — 22. Erbarmen üben, Ez. 20, 44; ib. 22, 14. — 23. Nachsicht üben (מוחאבא כרדן, V. II, 1141 b), Jer. 9, 6. — 24. reiben (מאלידן), Ez. 23, 3, 5. — 25. sich geziemen, Gen. 20, 9. — 26. wie Teig zerstossen כופתן מתל עגיף), Zeph. 3, 19; Mal. 3, 2L2). — 27. (Mischnaspräche) Gewalt, Zwang üben (גט מעושה ,(זור וקהר כרדן (Gittin IX, 8)3). Die bunte Mannigfaltigkeit verschiedenartigster Bedeutungen, welche in diesen beiden Artikelgruppen zu Tage tritt, erklärt sich aus der Art, wie der Lexikograph die Bedeutungen ermittelt hat. Sie ergaben sich ihm aus den 9 מאתם דאשתן סוך. Bei v. 11, 351a: סוג, luctus, Syn. zu .מאתם ף Dazu die Bemerkung: •כמו דישה ומי עיסה הנעשית ף Dazu die E1*k1.: הנעשה באונם.