Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1899-01-01 · [22.] für das Schlujahr 1898-1899 (1899) · p. Seite 13

muss sogar hebräisch übersetzt worden sein und als selbstständiges Buch bei Philosophen und Kabbalisten dauernder Beachtung und Verbreitung sich erfreut haben. Denn so erklärt es sich, dass Fragmente daraus in zwei voneinander unabhängigen Handschriften sich erhalten haben. Die eigentliche Fundgrube für die Fragmente der pseudoempedokleischen Schrift über die fünf Substanzen bildet cod. 607. der Baron Gunzbourg sehen Bibliothek in Skt. Petersburg. In diesem Unicum ist uns das Jesod Olam betitelte kabbalistische Werk des bisher wenigstens aus der Litteratur von sonsther völlig unbekannten Elchanan b. Abraham erhalten, der seinen Namen unter allerlei der Quersumme nach diesem gleichwertigen Benennungen in seinem Werke zu verbergen bestrebt ist.1) Ein ausgezeichneter Kenner des Arabischen, ein Zeitgenosse und Freund des selber stark kabbalistisch angehauchten Erklärers von Maimünis Gesetzescodex, Schemtob b. Abraham Ibn Gaons aus Soria,2) durfte Elchanan aus der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts und dem Heimathslande nach aus Spanien stammen. Er bedient sich der Theosophie des griechischen Weisen, um den Philosophastern in der eigenen Mitte gegenüber die Uebereinstimmung der alten Urweisheit mit der Lehre Israels zu zeigen. Dem jüdischen Volke ist in den Stürmen der jüdischen Exile, wie er nach der all- 1) Nach dem handschriftlichen Kataloge der Gunzbourg'sehen Mannscripte von Sen. Sachs, nennt sich Elchanan b. Abraham in seinem Werke, das neben dem Titel יסוד עולם auch den Namen אדרמונא trägt, קלט ילד רחם oder אסמהל בן רחם, dem Zahlenwerthe der Namen nach 139 und 248, also (= 248) חננאל (139) בן אברהם. Der Name Chananel erscheint hier auch in derselben Zeile eines Gedichtes als Alrostichon. Die Handschrift, in der auch ein Brief in arabischer Sprache enthalten ist, trägt als Datum ihrer Yollendung: יום חמשי ר״ח אב שנת השט״ו ליצירה, d. i. Donnerstag [Abend] 19. Juli 1555. 2) חברו של בעל מגדל עזי־.; . שהיה בקי מאוד בלשון ערבי nennt Sen. Sachs in einem Biiefe an mich den Verfasser. lieber Schemtob Ibn Gaon s. J. H. Weiss דור דור ודורשיד V, 55— 58. Ueber ein in i der Bibliothek zu Madrid aufbewahrtes Manuscript des מגדל עוז rgl. Boletin de la Real Academia de la Historia XXII, 282.