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Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1899-01-01 · [22.] für das Schlujahr 1898-1899 (1899) · p. Seite 7

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Journal
Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
Volume
[22.] für das Schlujahr 1898-1899 (1899)
Date
1899-01-01
Page
Seite 7 (sequence 12)
Language
German
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Durch: alle diese Zeugnisse für das einstige Vorhandensein und die ausgebreitete .Wirksamkeit von Schriften des Empedokles wird * der ausschliessliche Hinweis' Ibn Falaquera’s auf. diese als Quelle Salomon Ibn Gabirols um so massgebender und bedeutungsvoller. Die Aehnlichkeit mit den Erzeugnissen des neupythagoreis.chen und neuplatonischen Schrifttums, die unter den Arabern im Umlaufe waren, ist sicherlich auch einem so vertrauten Kenner' der philosophischen Litteratur wie ihm nicht entgangen; entscheidend und bis zur Annahme einer wirklichen Abhängigkeit charakteristisch ist ihm aber nur die Ueberein- Stimmung Ibn Gabirols mit einer Schrift erschienen, mit der des Empedokles. Aber diese Schrift War für uns bis auf den Namen verschwunden. Selbst der ausdrücklich von Ibn Falaquera angegebene Titel schien unsicher und irreführend. Da die fünf Substanzen, wie sich angeblich das Buch benennt, ge- .wohnlich die fünf philosophischen Grundbegriffe - der aristotelischen Physik: Stoff, Form, Raum, Bewegung und Zeit bezeichnen, auf die so manche Schrift dieses Titels aufgebaut wurde,1) so schien es näher zu liegen, wenn da dort in der angeblichen Quelle Ibn Gäbirols von mehr metaphysischen oder theösophischen Dingen die Rede sein müsste, an ein Missverstandniss zu denken und als ur- .sprün gliche Bezeichnung des verlorenen Buches die fünfte Substanz2) vorauszusetzen. Zum Unglück schien auch noch der sogenannte Lamprioskatalog,3) das angeblich von gegangen sinci (p. 94 Z. 7—8) muss es lauten: wie die.Partikelchen der'.Sonne, welche die Oeffnungen des Hauses beleuchten. 1) Ygl. Albino Nagy, Die philosophischen Abhandlungen des Jaqub ben Ischaq al-Kindi [= Beiträge zur Gesch. d. Philos. des Mittelalters II, 5] p. XXV ff. ־ ־ . 2) Vgl. Munk a. a. ö. 3 n. 1. Nagy a. a. 0. XXVII spricht sogar von der von Ibn Palqera citirten [pseudo-] e mp e d 0 kl ei sehen Schrift 7££pl ־׳r/fe ד^gt M. Steins cKneider *a. a. Ö. 380 h. 86. 3) In J. A. P a b r i c i u s’ Bibliotheca Graeea ed. Gottl. Christ. Harles, V, 160: laß s£$ ’EaTUsSu/Asa 7üspl ׳r?fe k bÜGia? ßtß^ta s.

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