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Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1892-01-01 · [15.] für das Schlujahr 1891-1892 (1892) · page 116

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Journal
Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
Volume
[15.] für das Schlujahr 1891-1892 (1892)
Date
1892-01-01
Page
– (sequence 116)
Language
German
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IRI
…/3122061-3122080--2336-3124031
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Jehuda Hallevi. 1. Das bedeutendste religionsphilosophische Werk, welches zwischen dem bahnbrechenden Werke Saadja’s Einleitendes. un(j em מ Führer“ Maimüni’s entstand (1140), geht von dem Gegensätze zur Philosophie aus. Der Verfasser des ״Kusari״ (richtiger Al-Chasari)1), der als Dichter seinen Namen den glänzendsten der Weltliteratur angereiht hat, wählte die künstlerische Form des Dialoges zwischen dem Chasarenkönige und dem jüdischen Weisen, um das Judenthum gegen die Angriffe der ״Philosophen, der Bekenner anderer Religionen und der jüdischen Sektirer (Karäei״(־ zu vertheidigen2). Sein Werk, dessen eigentlicher Titel lautet: ״Buch der Beweisführung und Argumentation zum Schutze der geringgeschäzten Religion8״), giebt zwar auch you den ג) Das arabische Original gab nebst der hebräischeu Uebersetzung J. Ibn Tibbons H. Hirsclifeld heraus (Leipzig 1887); derselbe (Breslau 1885) eine deutsche Uebersetzung aus dem Arabischen. Ich benützte noch D. Cassel, das Buch Kusari, 2. Aufl. (Leipzig 1889)• Ich citire mit Angabe von Buch und Pliaragraph, zuweilen auch die Seitenzahl des arabischen Textes und der Cassel’schen Ausgabe. 2) Die Veranlassung des Buches giebt J. H. ohne weitere Einleitung mit den kurzen Worten an: [D שאול שאלו אותי על מד. שיש אתי הטענות והתשובות על החולקים עלינו מן הפילוסופים ואנשי התורות ועל המינים החולקים על המון ישראל. (Bas arabische Original zu den Eingangs- Sätzen fehlt). Der andere hebräische Uebersetzer, Jehuda b. Kar di na. nennt daher als Absicht des Verfassers להורות שבחה של תורה ולהשיב תשובות לפילוסופים ולחכמה דתי האומות ולקראים, (s. Cassel, s. 16). 3) כתאב אלהגה ואלדליל פי נצר אלדין אלדליל, was hebräisch so lauten würde, ספר הטענה והראיה בישועת האמונה הדלה. Die »verachtete (oder geringgeschätzte) Religion« ist das Judenthum, welches von Christentlium und Islam, aber auch von den Philosophen für niedrig angesehen und geschmäht wird. Jehuda Hallevi kömmt in seinem so

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