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Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1885-01-01 · [8.] für das Schlujahr 1884-85 (1885) · page 77

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Journal
Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
Volume
[8.] für das Schlujahr 1884-85 (1885)
Date
1885-01-01
Page
– (sequence 77)
Language
German
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…/3122061-3122078--1133-3123306
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DIE TRAD1T IONS LITT ERAT UR. MTSCUNA. TALMUD. TOSEFTA. 71 wendeten Formel: »’Sprache, Ausspruch der Alten«, 3) häufig genauer: in der Misehna. Manchmal wird die Stelle näher bezeichnet. 4) Dem babylonischen Talmud entnahm Abulwalid an zweihundert Citate, ebenfalls fast aus allen Tractaten, am meisten aus Berachot, Sabbath, Chullin. Die Anführungsformel lautet manchmal: »im Talmud.« 5) Selten wird der Fundort näher angegeben.6) Die B a r a i t h a wird im Gegensatz zur Misehna mit פי- אלמתניתץ citirt.7) aber auch Misehna genannt.8) Ungenau wird zweimal als der Misehna gehörig bezeichnet, was dem Talmud angehört. 9) Yom jerusalemischen Talmud citirt Abulwalid Stellen aus den Tractaten Berachoth10) und Pea. n) An zwei Stellen nennt er seine Quelle ausdrücklich: Talmud Palaestimvs 12) BieTösefta ■wird ziemlich oft angeführt.18) Einige Male קולהם ,קול אלאואיל .כלאם אלאואיל ף, auch לגד, אלאבא, wb. 65,30. Den letzteren Ausdruck hat auch Jepheth b. Ali im Comm. zu Hoh. 7, 2 (ed. B a r g e s5 p. 93) in Bezug auf אמן• "*).s. wb. 134,1: פי אלמשנה פי פיק ו׳ מן מסכת אהלות; wb. 495,13: .קול אלמשנה פי מסכת ערלה פי אלתלמוד (יי, Wb. 133,16; 747,14. 482,8;460,15 . ,משנה — תלמוד; 620,14;8! ,422. ,משנה — גמרא. *) s. wb. 89,2: פי סואל להם פי קולי אלהלכה פי אלכותים; gemeint ist die auf M. Nidda 4,1 sich beziehende Frage : הא איכא בהורים, Nidda 33a. Wb. 1915 25 : 5פי .פיק הכל שוהטין מן מסכת חולץ nämlich Chu11in 7a. wb. 291,6: פי פרק באיזה צד מן ביכות, das ist Berachoth 39a (כיצד מברכין באיזה צד); wb. 112,18:מסלה טו־ייפה פי פי־יק כהן נדול מן מסכת סנהדרין, d.i. sanh. 20b. 0׳ Wb. 136,15, wo B. H. 27 b citirt ist. Aber auch 238 ,קול אלבדיתא, wo E. H. 15b, 374,19 ,פי אלבדיתא, wo Beza 33b citirt ist. 8) S. Wb. 495,15 : ,קול אלמשנה, WO die Bar. Baba Kamma 58 gemeint ist. 9) S. Wb. 133,15, wo פי אלמשנה ausdrücklich den Gegensatz zum folgenden פי אלתלמוד bildet. Das Citat selbst: שומר מצוה כבן גילו ist eine merkwürdige Entstellung aus שומא מצויה בבן גילו im Ausspruche Eaba’s, Baba mezia 27b. — Wb. 249,18 : »In der Misehna wird die Verlobte הדופה genannt;« gemeint ist die Talmudstelle Kiddusehin 6a. Zu dieser ungenauen Bezeichnung führte wol der Umstand, das es sich um Mischnahebräisch handelt. 0ב) E. 144, 3 (4d); Wb. 692,13 (8c); 455, 9 und 609, 30 (12b). גג) E. 177, 20 (16a). תלמוד ארץ י^-אל (2ב (Wb. 455, 9 und 692,13). 13) Tos. Berach. 2,17 (מבואות המטונפים) ist Wb. 265, u gemeint, da in der Baraitha, b. Berach. 24b, מטונפות steht. — Kilajim 4,12: 628, 11—14 (wo der Schluss lautet: עשו מקצתן). — Sabbath 7 (8), 13; 427, 24—27 (das Citat ist kürzer als in der Tosefta, aber dieser näher stehend als der Baraitha in Sanhedrin 65b unten). — Chagiga 1,2: E. IV, 20 (s. meine Agada der baby-

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