Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1880-01-01 · [3.] für das Schlujahr 1879-1880 (1880) · p. Seite 47

לו הנה" באשר ידע עצמו הנה בברנ) ידע בי* דבר. פרק 2) וממה3) שיורד,4) ■ על היות דעת גדולי6) הפילוסופים ובללם3) בי הבורא ית׳ יודע כל דבר ולא יסתר ממנו דבר7) ואפי׳ בשעור זרע8) הרדל ומה שהוא יותר דק ממנו9) ושהוא יודע תעלומות הנפשות והרהורי הלבבות עם אמרם10) שהוא לא ידע אלא נפשו אמרם כי הבורא נמצא עם כל דבי ר״ל״) בי האחדות המתפשטת12) ממנו 5 ית׳ בה13) יגיע14) לכל נמצא עצמות יובדל בו מעצמות אחר ובו יתוכן כל מתוכן15) אם כן איך יחשוב על16) מי שדעתו זה שיאמר17) כי הבורא ית׳ יסכל18) דבר או יעלם19) ממנו דבר וזה20) קיום הדבר והפכו יהד ומזה אמרם שהבורא21) ית׳ שכל משולל מן החומר בהפך מה שיתואר כשהוא שכל בי היה בלתי דומה לדבר ולא ידמה לו22) דבר23) וכאשר היה אצלם שכל נפשט 10 מן ההומר לא יעלם ממנו דבר כי המונע24) מהשגת הדברים אמנם הוא החומר ומזה אמרם שהמשכיל והשכל והמושכל ממנו דבר אהד וכן היודע והמדע והידוע דבר אהד ועצמותו אצלם שכל ומדע ואיך יתמה על מי שעצמותו מדע ושכל שהוא יעלם ממנו דבר ומזה אמרם כי הבונה בידיעת הקרוב מן האל26) בתארים ואמרם20) בגדר הפילוסופים [— יאה .1] כי ענינם [—ה .1] ההתדמות27) 15 לאלהים ית׳ בשיעור יכולת האדם הנה התאמת בזה שהוא28) ית׳ היודע במוחלט29) ושידיעתו היא30) הידיעה במוחלט ומזה מאמר אפלטון31) בספר טימאוס כשדבר בעולמים העליונים וזכר גדולתם אחר כן אמר וזה32) אינו לנו33) בעולמינו זה אבל אלו נעלה בעולמים העליונים כשנשכיל ונעבוד הגלגלים הט׳ ותנועותיהם ועלינו ועברנו עולם הנפש בתבונתינו34) ושכלעו 20 עד35) שנציע בעולם השכלים אשר לא יעלם ממנו נעלם ולא יסתר ממנו צורה וממנו הצורות38) ואינו בזמן ולא במקום ולא תנועה ולא איכות ולא היולי אבל הדברים בו אמיתות נפרדות גלויות אין ־ בו כה37) אבל הצורות בו38) קיימות חוזרות39) על עצמיהם40) ועצמיותיהם והם יודעות נפשותם וזולתם למה שבו41) וכלל c.(3 2ס גדולF.(5 4)2ס שידע d.c.(3 פרק ב׳ l.(2 d. הנה כבר l.(י גרגר ")2ס ממנה שהוא "׳)2ס מאמרם ").ערוצים לומר m.c, d. 12ס.׳ f. (3 d.7)2ס יתוקן — p. l. F.(4י) 2ס יגיע בה ־ז d.ית׳ בה P.(0 2ס המתפשט 3י. m. l. c.(2י יחדל 9י) 2ס יעלים P.(0 כי יאמר 8י. m. c.(כל 7י F.(יותקן — כל מתוקן 8י L. 24) 2ס הנמנע d. 23) 2ס דבר — 1.11 דבר d."2) 2ס ובה 21) 2ס כי הבורא 22) 2ס התדמות מדות לאל׳ בשעור P,0 התדמות. F.(27 האל ית׳ 2°) 2ס ואמנם p. י־2)^ 2ס אפלאטון P.(33°) 2ס הוא י d. במוחלט — במוחלט F.(29 כי הוא היודע p. F.(23 עולם השכל בהתבוננותנו f.(34 ar. ÜJ ,לאות p.o2o.m.l.c.(33 32)2ס אמרו זה d. ולא נסתר ממנו צורה מאותם הצורות 7י•) 2ס בורה 8י) 2ס f. (36 d. p. f. (3•י d.למה שבו p. (4עצמיות ההם י P.(4° מוזרות L.(39