Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1878-01-01 · [1.] für das Schlujahr 1877-1878 (1878) · p. Seite 141

141 Volkssprache zmdenselben. 5) Die Schulsage lässt ihn, wie auch andere Amoräer, mit Elija, dem Propheten, verkehren. 6) 5. Papa. Während nach Raba’s Tode Nachman b. Isak die Schale von Pamheditha nea begründete, warde darch Papa in einem Orte nächst Sara, Naresch, ein Lehrhaas begründet, x) aas dem die neae Schale von Sara hervorging, welche darch Aschi ‘* 2) za sc> grossem Rahme gelangte. Papa’s Lehrer war ausser Raba besonders Ab aj i, mit dem er 01t über Fragen halachiseher and agadischer Exegese dispatirte. 3) Bei Raba treffen wir ihn gewohnlich mit Hana b. Josaa zusammen; 4 5) beide erwarben sich Gelehrsamkeit and Reichtham zugleich and wurden darob von ihrem Lehrer glücklich gepriesen. 5) Er scheint sie überhaapt bevorzugt za haben and gab ihnen Weisungen darüber, wie sie sich solchen seiner Entscheidungen, gegenüber, die ihnen nicht einleachten, sowol während seines Lebens, als nach seinem Tode 5) Zn Hiob 3,21, Berach. 8a; Lev. 22,7, Beracb. 2b. Dies letztere Volkswort איערב שמשא ואידב״ יומא erklärt Levy (II, 142a) irrtbümlicb für ein ״palästinisches Sprichwort“ während das. ausdrücklich bemerkt wird, dass man im ״Westen“ die Eiklärung R. b. S.’s nicht kannte. Ein ähnliches Volkswort — טהר טיהריה דיומא — weist R. b. S. bei der Erkl. von טהרו של מזבח (Joma 5,6) — zurück und verweist auf לטהר Exod. 24,10. Zebach. 38b, Joma 15abj 59a. 6׳) Chag] 15b. ו) Scnerira’s Brief. Nach dieser Quelle fungirte Papa 19 Jahre und starb 375. Er hätte sein Lehrhaus demnach um 356, im Todesjahre Nachman b. Isak’s begründet. Über die Stadt Naresch hatte er keine günstige Ansicht; s. Chullin 127a. Er wählt sie als Beispiel, um die Lage des biblischen Thinma (Ri. 14,5) zu beleuchten, Sota 10a. 2) Asöhi’s Vater Schimi, war ein Hörer Papa’s. S. Taan. 9b. 3׳) S. Rosch H. 17b; Joma 26a; Nedar. 30b; 52b; Sota 3a; Baba bathra 11 Sab, 122a, 123a; Chullin 7b. 4) S. Kiddusch. 32b. 5) Horaj. 10b. Doch tadelte sie Raba auch, wegen ״ irrthümlicher Ent- Scheidungen zu eigenen Grünsten, in seiner derben Weise, Kethub. 85a, Grittin 73a.