Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1878-01-01 · [1.] für das Schlujahr 1877-1878 (1878) · p. Seite 118

118 lied 19) und Kolieletli. 20) Wenn man hinzunimmt, dass gerade den genannten Büchern auch die Texte der noch zahlreichem, nicht mit דרש bezeichneten, im übrigen aber formell von den ' erstem meist nicht unterschiedenen Auslegungen Raba’s zum grössten Theile entnommen sind 21) : so ergibt sich leicht der Schluss, dass den agadischen Vorträgen Räba’s zumeist hagiographische Schriftabschnitte zu Grunde lagen, dass sie also höchst wahrscheinlich an den Sabbathnachmittäglichen Gottesdienst sich anschlossen; denn bei diesem war es in Nahardea Sitte gewesen, Abschnitte aus dem dritten Theile der Bibel zu lesen, 22) und da nach der Zerstörung Nahardea’s namentlich Machuza an seine Stelle trat, so setzte auch hier dieser Gebrauch sich fest, den dann Raba benützte, um seiner Vorliebe für agadische Vorträge Genüge zu thun. 23) Diese Vorliebe ist auch anderweitig bestätigt. Am Ende des ersten Abschnittes des b. Talmudtractates Megilla 24) findet sich eine nach Art der palästinensischen 19) 6,11, Chag. 15b; 7,2, Cbag. 8a; 7,12, Erubin 21b; 7,14, ib. 20) 12,9, Erubin 21b; 12,12 ib. — Die «-andern mit דרש bezeichneten Auslegungen Raba’s beziehen sich auf: G־en. 14,23, Sota 17a; 18,27, ib.; Num. 18.32, Söta 85a; 16,30, Nedar. 89b; I Sam. 19,23 , Zebach. 54b; II Sam. 8,35, Synh. 20a; I Kön. 15,22, Sota 10a; Jesaia 1,18, Sabb. 89b; 60,21, Pesach. 53b; Jer. 18,23 , B. K. 16b; Hab. 3,(1 , Ned. 39b. 21) Psalmen: 1,2, Aboda zara 19a (Kidd. 32a b); 1,3,4, ib; 49,14 , Sabb. 31b; 57,11, Pesach. 50b; 74,6, Synh. 96b; 79,2, ib. 47a; 104,15. Joma 76b; 112,7, Berach. 60a; 119,20, Ab. zara 19a; 119*126, Ber. 63a; 119,160, Kidd. 31a; — S!3rüche: 2,11, Ab. z. 17b; 3,6, Ber, 63a; 3,15 Sota 4b; 6,26, ib.; 9,3, Ab. z. 19a; 11,3. Sabb. 88a b; 15,15, Baba bathral45b; 18,5, Meg. 28a; 18,22, Jeb. 63b. Hi-ob : Eine Reihe von Bemerkungen und Deutungen zum 1, 2, 6, 7, 9, 10, 15, 30, 31, 34, 38, 39 Capitel, in Baba bathra 15a ff.; ferner zu 10,22, Sota 49a; 36,33, Taan. 8a 37,6 ib. 3b. — Hohelied: 5,11, Erubin 22a; 8,10, Pesach. 87a. — Kohele.th: 4,17, Ber. 23a; 7,26, Keth. 51b; 8,14, Hör. 10b; 10,9 Baba b. 145b; 10,1<?, Taan. 8a; 12,14, Chag. 5a. 22) S. Sabb. 116b, und dazu Rapoport, Erech Milin S. 170f. 23) Was Hohelied und Koheleth betrifft, so darf man deren öffentliche Erläuterung dem Pesach- und Sukkothfeste zuschreiben. M) 10b bis 17a. Zwischen diesem Anhang und der unmittelbar ״vorhergehenden halachischen Erörterung besteht gar kein Zusammen-