Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1878-01-01 · [1.] für das Schlujahr 1877-1878 (1878) · p. Seite 34

34 Berufsgenossen, deren Namen, gleich dem seinigen, von dei4 dankbaren Nachwelt bewahrt wurden, als die der Begründer eines neuen geistigen Aufschwunges unter den Juden des Ostens. An Ruhm und Bedeutung steht Rab zunächst Samuel, zu dem er in einem merkwürdigen, durch gegenseitige Hochachtung gefestigten und durch die naturgemässe Rivalität zweier ebenbürtiger, auf demselben Gebiete wirkender Kräfte nicht gestörten Freundschaftsverhältnisse stand. x) Auch Samuel’s Vater, Abba b. Abba, war durch Charakter und Gelehrsamkeit unter den Zeitgenossen hervorragend, wird aber gewöhnlich blos als der ״Vater Samuel’s“ bezeichnet. Ausser diesen sind zu nennen Kama, der ״Richter der Diaspora“, der eine Sammlung der auf das Civilrecht sich beziehenden Traditionen anlegte, Sc heia, das Haupt des Lehrhauses und Mar Ukba, der nach einer nicht unbestrittenen Nachricht Exilarch war, 2) jedenfalls aber in Kafri, — einem Orte, aus dem auch Chijja, Rab’s Oheim und Rab selbst stammte — einem Gerichtshöfe präsidirte. 3) Nur von Samuel hat sich eine grössere Anzahl agadischer Sätze erhalten; die übrigen Genannten sind nur durch wenige Aussprüche in der agadischen Literatur vertreten, die aber immerhin beweisen, dass in der neuen babylonischen Schule neben der Halacha auch die Agada gepflegt wurde. Von Abba b. Abba haben wir die Klagerede, die er über seinen langjährigen Freund und Reisegenossen Levi b. Sisi hielt. Die letzten Worte von Koheleth 12,13 4) wendet er auf den Verstorbenen so an, dass derselbe Gott so lieb gewesen, wie alle 1J Als Rab starb, konnte sich Samuel, trotz der aufrichtigen Trauer die er bekundete, nicht enthalten, auszurufen: Hingegangen ist der — einzige — Mann, vor dem ich fürchtete! Moed Katon 24a. 2) Die• betreffende Notiz im Sendschreiben des Gaon Scherira hat Grätz, Gesch. d. J. IV*, 488 abgewiesen, doch sind seine Gründe widerlegt und das Exilarchat Mar Ukba’s nachgewiesen worden durch Hoffmann in seiner Schrift Mar Samuel, S. 74 ff. S. auch Brüll, Jahrbücher für Jüd. Gesch. und Literatur II. Band. S. 90. 3) Mar Ukba tradirt im Namen des Vaters Samuel’s, Sabb. 108b, und zu diesem selbst stand er so, dass er seine Superiorität als Gesetzeslehrer bescheiden anerkannte, als Richter aber über ihm war. Moed Kat. 16b. .כי זה בל האדם (4