Die Freistatt · 1914-06-30 · Heft 3 (30.6.1914) · p. 129

\m% \ , r mt t« j in DIE FREISTATT ALLJÜDISCHE REVUE IM ~ y r STi ■ n \ ■ * MONATSSCHRIFT FÜR JÜDISCHE KULTUR UND POLITIK 2m JAHRGANG 30. JUNI 1914 No. 3 Beiträge zu Dr. Nathan Birnbaums fünfzigstem Geburtstage ADOLF BOEHM, WIEN HerzI und Birnbaum! Immer wieder ward zwischen ilinen die Parallele gezogen, HerzI — wie König Hakon: Er hatte den Königsgedanken, er glaubte unerschütterlich an sein Werk, er war der schöpferische Mensch, der Mann der Tai Aber Mathias Acher ist nicht .wie Jarl Skule. Wohl hat er immer wieder gezweifelt, seine Wahrheit von gestern war nicht die von morgen — aber gezweifelt hat er nie an sich, an seinem Weg, an dem, was ihm momentan Wahrheit war. Er hat auch nie, wie Jarl Skule, Gedanken geborgt. Gedanken — die hatte er in Fülle, und er war HerzI und den Zionistcn immer um einen Gedanken voraus. Er hat 14 Jahre vor HerzI den ersten Jüdisch-nationalen Studentenverein gegründet, er hat vor Herz! den Zionismus konzipiert, er hat mitten in der Charterzeit, schon l<R13t praktische Paliistmaarheit verlangt, er hat als erster in Oesterreich eine1 jüdische nationalpolitische Arbeit propagiert, er hat Acbad Haam zugeneigt, als er im Westen noch völüg unbekannt war, und als Kuiturzionist war er Vorlaufer einer eist zehn Jahre nach seinem Auftreten einsetzenden Bewegung, er hat als einer der ersten das Ostjudentum und das Jiddische für den Westen entdeckt» er ist im Grunde durch sein frühes Verlassen aller rationalistischen Begründungen des Zionismus, sein Zurückgehen auf die Urquellen alles jüdischen Seins ein Vorläufer der neuesten Auffassung des Zionismus geworden — immer und überall w*ar .er uns um einen Gedanken voraus.