Die Freistatt · 1914-05-28 · Heft 2 (28.5.1914) · p. 89

89 ewigen jüdisch-nationalen und kulturellen Werte darstellt, so ist Birnbaum, einer unserer Besten. Unabhängig davon, ob wir als organisierte Zionisten in allen Details mit ihm übereinstimmen oder nicht- Unsere Basis und unser Ideal ist das gleiche. Einschneidende Differenzen trennen uns nicht. Birnbaum nähert sich der Höhe seines Schaffens und Wirkens. Von den fünfzig Jahren, die er jetzt zurückgelegt, gehören mehr als zwei Drittel der Arbeit für sein Volk. Er blickt in die metaphysische unsichtbare Welt des jüdischen Genius. Er hört die unsichtbaren Quellen rauschen, die die ewige unvertilgbare Kraft der Unsterblichkeit dem jüdischen Volke gegeben, und an deren Ufern die echte, unverfälschte jüdische Seele bis heute — und auch in Zukunft — lebt und Stärkung sucht. Dort fand er den Schlüssel zur Befreiung des jüdischen Volkes: Die Vereinigung der jüdischen Intelligenz mit dem jüdischen Volke auf dem Boden der altehrwürdigen und ewigen Ideen des Glaubens und! der Tradition unserer Väter im Sinne unserer Heroen, die der ganzen zivilisierten Welt Ethik und Kultur gegeben. Die Männer der Phrasen, die ihn nicht verstehen, sehen darin eine neue, noch inkonsequentere Veränderung. Wir aber sehen Birnbaum hier auf einer bedeutsamen Etappe in der Vollendung und Entwicklung seiner Ideen, Das jüdische Volk, seine urwüchsig frischen und durch fremde Einflüsse nicht angekränkelten, Massen stehen — wenn auch unbewußt — an seiner Seite. Deinn Birnbaum hat seine Ideen in der tiefen unbefleckten Seele dieser Massen gefunden. Echtes und wahres; Judentum sei dort drinnen und nicht irgendwo außerhalb zu suchen. Was jüdischer Geist und jüdische Seele geschaffen, was uns und unserm Leben die immanente Kraft gab, müsse ausgebaut und gepflegt werden, ohne Rücksicht darauf, wenn von außen gekommener flach-fauler Rationalismus aus purer Bequemlichkeit es als klerikal oder überlebt und für die heutige Zeit als wertlos abtuen will'. Furchtlos und unentwegt sehe ich Nathan Birnbaum seinen steilen Weg gehen. Unsere Ahnen standen einst hoch da oben, Assimilation und Niedergang haben uns heruntergezerrt Aber wir müssen aufwärts. Zurückgebliebene „Führer" ballen dem „Inkonsequenten" die Fäuste. Sie können nicht mit Die steiie Bprgwand verhüllt ihnen die freie und weite Aussicht Sie können nicht aber sie hinweg. Ihrer bedarf es aber nicht mehr. Die jüdische Masse schreitet zwar langsam, aber sie ist auf dem Marsche — Birnbaum ist ihr Wegweiser. % (Aus einer Rede zu den Ehren Birnbaums)