Die Freistatt · 1914-04-30 · Heft 1 (30.4.1914) · p. 41

S. Rosenblatt, Der Tod Moses 41 so tätet, dann könnten wir sehen, ob wir Abonnenten haben •r nicht. Es kam bereits die Zeit, daß wir aufhören sollen, i selbst zu belügen. (U*nug! (Aus ,Haolam' Nr. 47.) LH W Der Tod Moses v Nach einer Hagada Von S. R-osenblatt Auch er mußte sterben. Wer wirklich lebt, der stirbt auch wirklich- Wer denn sonst hat so wirklich gelebt wie er: Ich bin der Zeuge seines Lebens, und Jahrtausende später ful Jahrtausende nach diesen Jahrtausenden werden es, wie ich l/l, immer noch bezeugen. Aber er mußte sterben. 's ist, als ob die Menschen nur eine geringe Zeit ihre •inine vertragen könnten: Sie muß untergehen und kann nur -ililen zurücklassen. So mußte er sterben. Er wollte aber nicht sterben. Die Natur bereitet einen Vorgang in ihrem Schöße durch unendliche Reihe von unendlichen Zwischengliedern vor. Und wir Menschen haben nur unsere sinnlichen Zeichen, die Vn Anfang und Abschluß nennen; sie selbst aber fängt weder an, ruh schließt sie ab: sie stellt uns eine Rechnung aus und ■rißt sie uns bezahlen. Er wollte nicht; er wollte kein Zwischenglied einer Maschine riir Er war es auch nicht, denn Leben und Tatkraft können ,ms Geheimnis einer Maschine nicht sein. Er stand dieser Mail e gegenüber mit einer eigenen Schöpfung, die er die Welt <n Sittlichkeit nannte, und barg sich hinter dieser Schöpfung* Um das Recht, das er der Natur für die Sittlichkeit gewaltsam ibj'Otrotzt hatte, auch für sich in Anspruch zu iiehmen. Mooses wollte nicht sterben, als ob er sich selbst nicht W idersprechen wollte, und er kämpfte den letzten Kampf, seinen äi)>cne?i Kampf. Er wandte sich zu Gott: „Herr, ich bin Dein Diener ge- < sui!u Und Gott verstand Moses.