Die Freistatt · 1913-04-01 · Heft 1 (April 1913) · p. Seite 31

31 Das jüdische ökonomische Leben- Von Jakob Leszczinski Leben ist fortwährende Bewegung, beständiges Fließen. Vom jüdischen Leben im Osten bis zum 19- Jahrhundert jedoch kann man das kaum sagen. Selbstverständlich nicht im geographischen Sinn — geographisch haben wir uns im Golus genug, mehr als genug »bewegt«. Aber in Bezug auf die innere soziale Struktur, den sozialen Bau des jüdischen nationalen Körpers — war das jüdische Leben viele Jahrhunderte hindurch erstarrt und versteinert geblieben. „Mir zenen an ejde fyn milbn, wus wi ejne, azoj di andere, ale gläch" *) („Wir sind eine Gemeinschaft von Würmern, einer ist wie der andere, alle sind gleich") — das war vor kurzem nicht nur für unser Kulturleben wahr, daß wie nach einer Form gegossen waren „dus gance folk jidn" (alle Juden) mußte in einer bestimmten Stunde „esn fish, lokshn yn cimes" (Fische, Pudding und Dessert essen) und wenn einer in Berdttschew „Kol mekadesh" zu sagen oder „Chaiwekajem" zu rufen anfing, „hot zech der ejgener nign yn dus ejgene kol gehert" (so ertönte dieselbe Melodie und dieselbe Stimme) auch „in ek weit" (am andern Ende der Welt). *) Auch vom jüdischen materiellen Leben kann man dasselbe ebenfalls sagen. Ja, früher gabs Reiche und Arme unter den Juden : reiche Händler, die ihre Ware auf der Leipziger Messe selbst kauften, und arme Händler, die sie am Platze kaufen und teurer bezahlen mußten; reiche Pächter und arme Pächter; Schänker, die nichts hatten, und schwerreiche Schänker — aber alle waren ein Vermittler- und Tauschvolk, ein Volk, fast aus einer sozialen Klasse bestehend, ein Jahrmarkts- und Schankvolk. Es gab soziale Verschiedenheiten, wenn auch keine sehr tiefen, aber es fehlte die soziale Differenziertheit, das treibende und schaffende Moment in der Geschichte eines jeden Volkes. Und auch diese sozialen Verschiedenheiten erstreckten sich nicht über Generationen, waren weder fertig geschlossen noch dauernd: Die Uebergänge vom Reichtum zur Verarmung und umgekehrt waren zu häufig *) Mendate Mojcher Sfuröm.