Die Freistatt · 1914-07-01 · Heft 4 (Juli 1914) · p. 217

Prkm Mmämkm Ki^fm&n«u Dt« Km€m&nim?$%%Mumg mk Amt Äf#tiin.iLktt0a Slf ip^^^ ah zionistische Bewegung und als Partei in den Vordergrund Schlimmer jedoch — da sie damit wie strohene Puppen, denen auch noch den Königstand nahm, in den dunkelsten Winkel j^ttfmficlen — war es, daß sie zu den Gunsten jenes Zionismus, Pf* ewig über die W^elt funkelnden Glanzes entkleidet wurden, den §§ä«, aber nur ihnen die Tatsache Ideen zu sein notwendig ver~ Denn verführend lauerte hier der Trugsehlul?, der sie, die ptfitlojicn, die UnermeJ?lichen und allen Veränderungen der Materie §fftt -*<>|fencn zu der unzeitlichen wie in hundert irdischen Abhangigach wankenden zionistischen Ideologie vergröberte und ver~ Über alle Gebühr genährt und aufgebläht von dem tölpischpi liwet lachen Zweckdenken des Agitators, aus dessen naturgegebener UMtoGifiung vor dem Grund der Dinge er heute sein zähes Leben ip»^fi4ngt, ist dieser Trug zur kaum mehr aufscheuchbaren Denk- * Hoheit der meisten westlichen Zionisten geworden, und bis #ttl i*hlbare, hart an den Grenzen der alljüdischen Bewegung pftunide Einzelne sieht man hier noch immer niemanden, der ihn, iip4 damit den Quasiprofit bequemer und greisig gewordener Äiguitiente einer wertvolleren Erkenntnis opfere. Gewiß, dem l iict^haber einer in ihrer Selbstverständlichkeit unantastbaren Moral, i*f nichts weil? von andern Sünden, gegen den Geist, und hier primitive Makellosigkeit seiner Partei von mir verdächtig glaubt gerne werde ich ihm zugeben, dal? eine so distanzlose Uberwhiüznng des Zionismus nichts weiter (!) als arge Unkenntnis der #i#mentaren Tatsachen des nationalen Lebens, niemals unehrlich |if Weil? ich es doch, wie jener breit und massig vor den meisten **r*ncr Bekenner steht, und ihnen den Ausblick über die unübert4*ln*ren Weiten nimmt, inmitten derer das Volk, unser Volk in Nirgendwo gesehener Verlassenheit leidet, kämpft und siegt, und l^i erhabenen Taten und ^Verke tut, von denen die Parteien ^ftiren. Und obwohl in der letzten Zeit einzelne Zionisten beginnen, ** h von dem ihre ganze offizielle Welt beherschenden Trugschluß Mi befreien, verlaufen selbst die jüngsten Versuche, den Zionismus leibhafter zu begründen, starr und unverwandt in jene verfahrenen WV||<:\ und es findet hier, beispielsweise im Buch »vom Judentum« mm:h immer dss vergebliche und unfruchtbare Beginnen statt, das, Originals by courtesy of Dr. Anatol Schenker