Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1931-01-01 · 29 (1931) · p. Seite 223

Kupferstich. Im 19. Jahrhundert erweitert sich der Darstellungskreis. Neben die rein religiösen Themen treten solche profanen Inhalts. In Malerei und Plastik liegen die Dinge anders. Hier beginnt etwas völlig Neues. Das Tafelbild, die Freiplastik waren etwas noch nie Geübtes. Aber hier tritt erstaunlich schnell die Wandlung ein. Die neue Ausdrucksform wird bald völlig verstanden, die technischen Schwierigkeiten werden leicht überwunden. In allen Ländern regen sich neue Kräfte und erheben sich zu bedeutenden Repräsentanten der modernen Kunst. Ein jüdisches Museum, das einen vollen Ueberblick über das Kulturleben der Juden geben will, kann und darf an diesen Erscheinungen nicht vorübergehen. Es wird Aufgabe der Leitung sein, mit aufmerksamem und kritischem Blicke alles zu verfolgen, was von Juden in der Kunst geschaffen wird, um Charakteristisches für die Sammlung auszuwählen und der Mit- und Nachwelt Zeugnis davon zu geben. Der Aufgabenkreis aber, den wir zu verfolgen haben, erstreckt sich u. E. noch weiter. Wir haben bereits davon gesprochen, daß sich in unserem heutigen Kulturleben die Beziehungslosigkeit zu dem Vergangenen stark bemerkbar macht. Es scheint aber, als ob wir mit der allgemein Platz greifenden Erkenntnis der Notwendigkeit des Studiums der alten Kultur heute bereits die Ansätze zur Ueberwindung der Inhaltslosigkeit des 223