Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1931-01-01 · 29 (1931) · p. Seite 89

aus der Erde stampfen. Klingt es nun nicht wie Ironie, lieber Onkel, (obwohl ich sehr wohl weiß, daß Du es durchaus nicht ironisch gemeint hast), klingt es aber nicht dennoch wie Ironie, wenn Du mir beständig zurufst: Du hast nichts, so rühre Dich und verschaffe Dir ,,Deine Selbstständigkeit“. Gut, aber so viel ich mich rühren mag, der Ertrag dieses Rührens fällt immer erst in die Zukunft; für jetzt, für heut, für morgen, diesen Monat, dieses J a h r ist keine Möglichkeit mir innerhalb meiner Sphäre als Arzt ein selbstständiges Auskommen zu erschaffen — ich müßte denn, wie gesagt, um meine einzelnen augenblicklichen Bedürfnisse zu befriedigen, Holz hacken und auf diese Weise wie ein sinnliches Tier oder Liederjan meine ganze Zukunft für den gegenwärtigen Augenblick um die Ohren schlagen — und doch brauche ich grade für jetzt, für heut, für morgen, diesen Monat, dieses Jahr. Du verweist mich also — nichts für ungut — an eine bare Unmöglichkeit, denn ich mag es anfangen wie ich will, für die nächste Gegenwart und Zukunft, kann ich mir mein Auskommen nicht verschaffen. — Mein Bedürfnis fällt in die Gegenwart, der Ertrag meines Sich Rührens, meines Arbeitens in die Zukunft von zwei Jahren, Aber die Zwischenzeit?? Aber die Zwischenzeit??!!- Und damit komme ich zu dem wesentlichen und entscheidenden Punkte. Du sagst selbst in Deinem zweiten Brief und ich will Deine eignen 8p