Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1931-01-01 · 29 (1931) · p. Seite 85

drittes hinzukäme. Ich bin nämlich nicht nur in diesem und jenem nicht einverstanden mit den Kuren unsrer Aerzte, sondern gerade der Beruf, den ich in mir fühle, die ganze Bedeutung, die ich für die Geschichte wohl14) gewinnen werde, ist die, daß ich die Kraft in mir habe, eine totale Reformation im Gebiete der Medizin zu Stande zu bringen, einer Wissenschaft, die in einem so verwahrlosten Zustand ist, wie bald keine andre* Meine r e f o r m (atorische) Stellung zur Medizin beschränkt sich aber nicht darauf, daß ich unzufrieden bin mit ihrem Standpunkt etc*, sondern ich habe auch erkannt das andre, Positive, das an die Stelle des Alten zu setzen ist. Und diese Erkenntnis getraue ich mir durchzuführen. Diese Erkenntnis ist der ganze substantielle Inhalt meines Daseins, meine ganze Bedeutung, mein Wesen* Auf ihn bin ich, wie stets Männer auf das, was sie grade zu vollbringen haben, mit aller Intensität meiner Fasern und Nerven hingespannt, und dieser meiner Seele soll ich täglich und stündlich ins Gesicht schlagen, sie verläugnen?? Galilaei konnte sich wohl dazu verstehen, als man ihm das Messer auf die Brust setzte, im Konklave abzuschwören, daß die Sonne steht; aber kaum hatte er den Schwur abgelegt, sprach er aufstehend die denkwürdigen Worte: Und dennoch steht sie* Siehst Du, wenn dieser 14) Dieses Wort ist durchstrichen und ein anderes unleserlich darübergeschrieben. 85