Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1927-01-01 · 28 (1927) · p. 174

174 „Die logischen Grundlagen des Eottesglaubens" besprach Ludwig Stein; „Monismus und Judentum" I. Lewkowitz, Berlin; Hermann Cohen „Die Tugendlehre der jüdischen Ethik"; Rektor Prof. Dr. Hoffmann, „Die Ethik der Bibel und des Talmuds"; Albert Katz. „Der Talmud und. seine Sittenlehre"; Hirsch Hildesheimer, „Der Tierschutz im Judentum"; Josef Wohlgemuth, „Unsterblichkeit, Auferstehung, Messiasreich". Aus der Literaturwissenschaft nennen wir: Karl Emil Franzos, „Das Ghetto und seine Dichter"; Karpeles, „Heines hebräische Melodien"; Ludwig Geiger. „Die Juden in der deutschen Literatur"; Leonie Meyerhof-Hildeck, „Jüdische Gestalten in deutschen Romanen"; Julius Bab, „Der Anteil der Juden an der deutschen Dichtung der Gegenwart"; Dr. H. Houben, „Ein Stündchen im Salon der Rahel". Kunftgeschichtliche Themata behandelten: Ernst Cohn-Wiener, „Das Judentum in der Kunst"; Max Osborn, „Josef Israels"; Alfred Grotte, „Aelteste und alte synagogale Kunst in Deutschland"; Magnus Davidsohn, „Melodien und Gesänge des jüdischen Gottesdienstes". Von Vorträgen aus der Jüdischen Geschichte sind zu nennen: „Geschichte der Juden in Deutschland" (Direktor Stent); „Die Juden im Zeitalter der Reformation" (Guttmann, Breslau); „Geschichte der Juden in Worms" (Venas Levy); „Bilder aus der jüdischen Vergangenheit im Lichte der Gegenwart" (Elbogen); „Die Juden in der Frühzeit Deutschlands" (Martin Philippson); „Geschichte und Legende" (Dr. Bergmann); „Die mittelalterliche Auswanderung der deutschen Juden nach dem Osten" (Archivrat Warschauer). lieber „Die Juden in China" sprach Albert Katz. „Die Juden in Indien" und „Die Juden in Sibirien" Georg Huth, „Die Juden in Amerika" Elbogen, „Die Juden im alten Rom" Martin Philippson. Die Rechtswissenschaft vertraten: Köhler, „Das Recht im Talmud"; Benzinger, „Die soziale Gesetzgebung der alten Israeliten"; Stern, „Das Strafrecht in