Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1921-01-01 · 24 (1921-1922) · p. Seite 63

.4^ Der Wiederaufbau Palästinas im Zusammenhang der jüdischen Geschichte von Julius Guttmann-Berlin. Jfö dem nach Babel fortgeführten jüdischen Volke die " Erlaubnis zur Rückkehr in die Heimat zuteil wurde, rang sich aus der innersten Tiefe des jüdischen Herzens das zwischen Jubel und Staunen schwingende Psalmenwort hervor: „da der Herr die Verbannten Zions zurückführt, sind wir wie Träumende." In der Stimmung dieses Psalmenwortes lebt auch das gegenwärtige Judentum, da sich ihm die Pforten zum Lande der Väter zunr zweiten Male austun. Mit staunender Andacht erleben wir die Größe des geschichtlichen Augenblicks, in dem das Wunder der jüdischen Geschichte zu unmittelbarer Gegenwart wird. Das unmöglich Scheinende soll in unseren Lagen Wirklichkeit werden. Nach einer Trennung von zwei Jahrtausenden wird das jüdische Land dem jüdischen Volke zurückgegeben. Noch ist es freilich eine bloße Möglichkeit, die den Juden durch die Anerkennung ihres Anspruches auf Palästina geboten ist, und unermeßliche Schwierigkeiten sind zu überwinden, ehe aus dieser Möglichkeit die Wirklichkeit eines jüdischen Lebens in Palästina hervorgehen kann. Aber es ist schon eine in aller Geschichte beispiellose Tatsache, daß die Völker, welche die Erde beherrschen, über zwei Jahrtausende hinweg ein jüdisches Recht auf Palästina anerkennen, das sich auf nichts zu stützen vermag, als auf die nie verjährende Macht der Treue, mit der das jüdische Volk an dem Ziongedanken festgehalten hat. Es gibt kein ergreifenderes und ehrwürdigeres Zeugnis für die Kraft