Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1921-01-01 · 24 (1921-1922) · p. Seite 24

24 — das Judentum" von I. Scheftelowitz (Gießen, A. Töpel» mann); 7,The Sämaritans, their testiiuonyto the religion of Israel“ von I. E. H. Thomson (London, Olives & Boyd) und „Judentum und Christentum" von M. Dienemann (2. Aufl., Frankfurt a. M. I. Kauffmann). Die treffliche Arbeit Dienemanns hat bereits die verdiente Anerkennung gefunden. Ueber die Kabbala, für die unsere Zeit viel Interesse bekundet, schrieb E. Müller unter dem Titel „Der Sohar und seine Lehre" (Wien, R. Löwit, M. 12,00, geb. M. 18,00). In der Einleitung gewahrt der Verfasser einen Blick in die kabbalistische Gedankenwelt. Außerdem enthält das Buch eine Auswahl von verschiedenen Stücken aus dieser merkwürdigen und eigenartigen Schrift, deren Inhalt seit dem Bekanntwerden viel' umstritten wurde und neben begeisterter Verehrung auch viele Angriffe erfuhr. — Aus der Kabbala ist im 18. Jahrhundert, in derselben Zeit, als im Judentum durch Mendelssohn der Rationalismus aufblühte, der Chassidismus hervor» gegangen,, der in der Hauptsache aus dem Sohar und aus dem auf diesem fußenden Schrifttum schöpfte. Ueber diese Bewegung gibt S. A. Horodezky in seinem Buch „Religiöse Strömungen im Judentum, mit besonderer Berücksichtigung des Chassidismus" (Bern, E. Bircher) Aufklärung. — Eine Sammlung gedankenvoller Aufsätze, philosophischen und geschichtsphilosophischen Inhalts, die sich durch tiefes Eingehen in die behandelten Themata auszeichnen, hat R. Selig m ann unter dem Titel „Probleme des Judentums" veröffentlicht (Wien, R. Löwit, M. 8,00, geb. M. 10,00). Von dem Werk „Die Lehren des Judentums", das der Verband der deutschen Juden herausgibt (vergl. Bd 23, S. 17), ist jetzt der 2. Teil erschienen (Berlin. , C A. Schwetschke L Sohn, M. 15,00. geb. M. 20,00), der ' die „Sittlichen Pflichten des Einzelnen" behandelt. Er umfaßt folgende Materien: I. Wahrhaftigkeit (1. Allgemeines, 2. Zurechtweisung, 3. Zeugnis vor Gericht, 4. Eid und Gelübde). II. Bescheidenheit und Dankbarkeit. III. Arbeit. IV. Geschlechtliche Sittlichkeit. V. Gerechtigkeit (1. Allge-