Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1917-01-01 · 20 (1917) · p. Seite 29

— 29 - gegen das Judentum als eine gediegene Leistung bezeichnet zu werden verdient, zu dieser Gattung von Geschichtsliteratur rechnen. Überblickt man nun alles, was an Einzeldarstellungen auf dem Gebiete der Geschichte der Juden und des Judentums in den letzten Jahrzehnten geleistet wurde, so gelangt man zu der Überzeugung, daß Josts Hoffnung, daß die jüdische Geschichte dereinst ihrer Vollendung zugesührt werden würde, sich verwirklicht hat. Die Zahl der größeren oder kleineren Monographien, die in verschiedenen Sprachen erschienen sind — in neuerer Zeit ist viel Wertvolles in englischer und in russischer Sprache veröffentlicht worden — berechtigt die Erwartung, daß nunmehr das reichlich angehäufte Material zu einem großen vollendeten Bau verwendet würde. Ob die letzten Jahre uns der Verwirklichung dieses Wunsches näher gebracht haben, läßt sich noch nicht bestimmen. Aber Eines steht fest: die moderne jüdische Geschichtsschreibung, die vor etwa einem Jahrhundert von einem jüdischen Forscher in Deutschland begonnen wurde, ist nicht mehr örtlich oder national begrenzt. Die jüdische Geschichte ist Universalgeschichte geworden und sie wird von allen gesitteten Völkern in Europa und in Amerika bearbeitet und gepflegt. Auch im letzten Berichtsjahr ist trotz des tobenden. Krieges die jüdische Geschichte weiter fleißig und zum Teil auch erfolgreich bearbeitet worden. Vor allem will ich ein Werk erwähnen, das jeder Forscher, der die jüdische Geschichte zu seinem Thema macht, mit großem Dank entgegennehmen wird. Ich meine das „Handbuch der jüdischen Chronologie" von E. Mahler (herausgegeben von der Gesellschaft zur Förderung der Wissenschaft des Judentums). Dieses Buch gehört zu den unentbehrlichen und vorzüglichen Hilfsmitteln der Geschichtsforschung, die sich mit dem Judentum der älteren und neueren Zeit befaßt. -In früheren Jahrhunderten hat man leider die Chronologie der jüdischen Geschichte arg vernachlässigt, wozu noch die verschiedenartigen Zeitrechnungen, die in den älteren jüdischen Chroniken bei