Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1914-01-01 · 17 (1914) · p. Seite 60

60 Titel „Am Scheidewege" herausgibt, liegt in zweiter, verbesserter und vermehrter Auflage vor. „Gabriel Rießer, Eine Auswahl aus seinen Schriften und Briefen", hat M. Horwitz mit einem Geleitwort herausgegeben. Es ist ein glücklicher Gedanke, Gabriel Rießers mutvolle und kluge Worte, an denen ein früheres Geschlecht sich aufgerichtet hat, dem lebenden Geschlecht in Erinnerung zu bringen. S. Friedmann hat eine Sammlung von wissenschaftlichen Aufsätzen als „Beiträge zur Wissenschaft des Judentums" veröffentlicht.. „Heimkehr" betitelt sich eine Sammlung von Essays jüdischer Denker, die der jüdisch-nationale akademische Verein „Emunah" in Czernowitz mit einem Vorwort von L. Kellner heräusgegeben hat. Derselbe Verein veröffentlichte auch eine Sammlung ausgewählter Aufsätze von L. Kellner unter dem Titel: „Jüdische Weihestunden". Der Verein jüdischer Hochschüler „Bar Kochba" in Prag publizierte unter dem Titel „Vom Judentum" eine Sammlung von Aufsätzen, von denen ein Teil in den meisten jüdischen Kreisen ernste Bedenken Hervorrufen wird. Es wird da in verschiedener Form mit dem Christentum kokettiert und mitunter sogar mit der bekannten Phraseologie der Judenmission operiert. Mit der ganzen Unmittelbarkeit der Unkenntnis des Judentums werden da Urteile über die jüdische Religion formuliert, die um so bedenklicher erscheinen, als sie für Leser bestimmt sind, bei denen eine kritische Nachprüfung nicht erwartet werden kann. Mit Kopfschütteln wird man auch einen Aufsatz von I. Wassermann, „Der Jude als Orientale", lesen, der in einer forcierten, sich förmlich überschlagenden Sprache Behauptungen über den modernen Juden aufstellt, denen jede Begründung fehlt, und die nur geeignet sind, von den Gegnern in der Bekämpfung der gesellschaftlichen Stellung der Juden ausgenutzt zu werden. — Der Verband der Deutschen Juden hat anläßlich seiner 5. Hauptversammlung in Hamburg (am 9. November) eine Samnielschrist „Soziale Ethik im Judentum" erscheinen lassen. In einer Reihe von gediegenen Aufsätzen haben namhafte jüdische Gelehrte aus dem älteren jüdischen religiösen