Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur
- Journal
- Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur
- Volume
- 16 (1913)
- Article
- Literarische Jahresrevue
- Date
- 1913-01-01
- Page
- Seite 33 (sequence 13)
- Language
- German
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33 Daniel und den kleinen prophetischen Büchern beschäftigen sich ferner B. Keller und C. Eichhorn („Daniel, Hosea, JoA, Amos und Obadja"). ®. Zeißig schrieb über das Buch Jona, A. Hering über Micha und Nahum, P. Fabianke über Habakuk und Zephanja, B. Keller über Haggai und Sacharja, W. Jost über Maleachi und P. Fabianke zusammensassend über „Das Prophetentum des alten Bundes". Von dem bekannten karäischen Bibelerklärer (von Abraham Jbn-Esra in seinem Konimentar zu den biblischen Büchern häufig zitiert) Jephet Ben-Ali ist der Kommentar zum Buche Nahum von H. Hirsch seid mit Einleitung und Uebersetzung publiziert worden (Jefet b. Ali’s Arabic Commentary on Nahum). Von H. Gunkel's Arbeit „Ausgewählte Psalmen", übersetzt und erklärt, liegt die 3. verbesserte und vermehrte Auflage vor. In englischer Sprache ist erschienen: „8rrwiss in the Psalms" von I. B. Rotherham. „Alte Perlen in neuer Fassung" betitelt sich eine Schrift über die Psalmen von I. Nuß bäum. Zu der strittigen und oft genug erörterten Frage über das Ich in den Psalmen nimmt E. Balla in seiner Untersuchung „Das Ich der Psalmen" das Wort. Das Buch ist eine sehr wertvolle Bereicherung der Psalmenforschung, das sich durch Reichhaltigkeit des zusammengestellten Materials und die Gediegenheit in der Ausfassung auszeichnet. Der Verfasser kommt zu Ergebnissendie man durchaus annehmen kann, wenn man ohne Voreingenommenheit an die Prüfung der Frage herangeht. Das betende Ich in den Psalmen ist der Dichter, der seiner individuellen Seelenstimmung Ausdruck gibt, mögen auch manche ursprünglich individuellen Psalmen im Laufe der Zeit zu nationalen umgearbeitet worden sein. Einige sind hingegen von vornherein nationale Dichtungen gewesen, in denen der Psalmist für das jüdische Volk spricht. Das Ich dieser Psalmen ist somitJsrael. Man wird dieses Buch mit vielem Nutzen lesen. Von I. Nobels „Libanon", einem exegetisch-homiletischen Kommentar zu den Psalmen, ist der vierte (Schluß-) Band erschienen.