Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1910-01-01 · 13 (1910) · p. Seite 128

. — 128 — einen Zeitraum von etwa hundert Jahren erstreckt und für sie komme fast die ganze Diaspora ebenso in Betracht wie das heilige Land, die Urgemeinde desselben." Die „kritische" Forschung wird aber dabei bleiben, daß nicht nur das Christentum, sondern - auch die evangelische Geschichte vor der Mitte des zweiten Jahrhunderts ganz und gar nicht fertig war, daß zwischen 30—70 recht wenig geschehen ist, und daß endlich das Christentum und die evangelische Erzählung nie und nimmer in Palästina diese antijüdische und dem jüdischen Volk feindselige Richtung angenommen hätten. Das konnte erst in den heidenchristlichen Kreisen, die in der christlichen Bewegung die, Oberhand gewonnen hatten, so geschehen. Erst als sie den Boden der Geschichte verlassen hatten, versanken sie in ein Meer von Fabeln, von tendenziösen Dichtungen und Erdichtungen.