Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1925-01-01 · 26 (1925) · p. Seite 84

Antonio, der Kaufmann von Venedig. Von Sammy Gronemann §s erscheint notwendig den Titel des Shakespeare'schen Dramas durch Voransetzung des Namens Antonio zu ergänzen. Denn man muß den Allermeisten erst mit Nachdruck in's Bewußtsein rufen, daß der „Kaufmann von Venedig" nicht Shylock. sondern Antonio ist. Und auch für die, welche diesen Irrtum nicht mitmachen, erscheint fast ausnahmslos Shylock die Hauptfigur, der eigentliche Held des Stückes. Er mag in mancher Beziehung auch wirklich die interessanteste Figur sein — so wie es vielleicht in Heinrich IV. der Ritter Falstaff ist — im Mittelpunkt der Handlung steht nach Willen des Dichters aber zweifellos Antonio, nach dem er sein Stück genannt hat. Und das wird verkannt — ganz allgemein, von den Kommentatoren wie den Regisseuren; daher stammt nach meiner Meinung die Fülle von Mißverständnissen und Kontroversen gerade bei der Beurteilung dieser Meisterkomödie. — Eine Untersuchung, wie denn eine solche Schwergewichtsverschiebung entstehen konnte, mag reizvoll genug und aufschlußgebend vielleicht überhaupt für das Wesen literarischer Kritik und die Rückwirkung der Wertung des Publikums auf die Bühnenkunst sein. Hier sei davon abgesehen und nur ein Hinweis gestattet. * Wo immer eine jüdische Figur in den Vordergrund tritt, wird sie der Gegenstand lebhafter Diskussion, die mit gleich scharfer Subjektivität seitens der Angreifenden wie der Apologeten geführt wird. So ging es auch mit Shylock. und so wurde allmählich die Diskusfion über chn so lebhaft, .daß schließlich alle anderen Personen des Dramas ganz und gar in den Hintergrund gedrängt find.