Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1911-01-01 · 14 (1911) · p. Seite 33

83 Wertvoller Beitrag zur Bibelforschung und zur biblischen Zeitgeschichte. Ferner möchte ich noch Hinweisen auf das in französischer Sprache erschienene Buch von E. Besson „Introduction au prophete Sophonie“. Von I. W. Rothstein ist erschienen: „Das Nachtgesicht des Sacharja". Die Psalmforschungen erfahren eine Bereicherung in der Schrift von G. Müller: „Studien zum Text der Psalmen"; ferner R. Schultze: „Fünfzig Psalmen in poetischer Verdeutschung" und die kritischen Untersuchungen von Th. Nnnns: „The Psalms and their makers.u Ein exegetisches Werk des bekannten spanischen Talmudisten Jona Gerundi, seinen hebräischen Kommentar zu den „Sprüchen", der mehr ethisch gehalten ist, hat A. Löwenthal herausgegeben. Auf demselben Gebiet beschäftigt sich das nachgelassene Werk von R. Cornely: „Commentarius in librum Sapientiae“, das F. Zorell herausgegeben hat. H. Gärtner veröffentlicht eine „Studie überden dramatischen Charakter des Buches Hiob und die Tendenz desselben". Von den philosophischexegetischen Schriften des losen Spötters Immanuel Romi (Immanuel b. Salomo), die, was man diesem Autor nicht zutrauen möchte, recht ernst gehalten sind, hat S. W. Esch Wege den Kommentar zum Hohenlied als einen Beitrag zur Geschichte der mittelalterlichen Bibelexegese herausgegeben. I. E. Dawson publizierte „Leuten readings on the Book of Ruth.“. Von W. Davies ist erschienen: „Ezra, ^Tehemiah and Esther“, von Raphael Breuer: „Die fünf Megilloth" (5. Teil: Esther); von CH. C.Torrey: ..Ezra Studies“; von I. Theis: „Geschichtliche und literarkritische Fragen in Esra -1—6". Einen „Critical and exegeticalCommentary on the books of Chronicles“ lieferten E. L. Curtis und A. A. Madsen. Dazu gehört noch die Ausgabe der Targumim unter dem Titel: „Die aramäische Bibel-Version (Targum)" von der Band I (der Targum Jonathan ben Uzijel und Targum Jerusalmij zu Genesis) erschienen ist, durch M. Altschüler. Von Studien über die jüdischen Apokryphen sind zu erwähnen: „The Ethies of Jewish Apocryphal