Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1906-01-01 · 9 (1906) · p. Seite 79

Anhang. Die Bergpredigt und das Vaterunfer in jüdischer Raffung. i. Z>ie Wergpredigt (Matthäus 5—7). Selig sind, die demütigen Geistes sind, denn der in der Höhe thront, ist ihnen nahe?) Selig sind, die da Leid tragen, denn sie sollen getröstet werden?) Selig sind die Sanftmütigen, denn sie werden das Land besitzen?) Selig sind, die der Gerechtigkeit nachstreben, denn sie sollen beglückt und satt werden?) Selig sind die Barmherzigen, denn sie werden Barmherzigkeit erlangen?) Selig sind, die reinen Herzens sind, denn sie werden Gott schauen?) Selig sind die Friedfertigen, denn sie erweisen sich als Kinder Gottes?) Selig sind, die um der Gerechtigkeit willen verfolgt werden, denn sie sollen erlöst und belohnt werden?) ') Jesaia 57, 15; 66, 2. 2) Jesaia 57, 18; 60, 20; 61, 1—2. Psalm 94, 19; 126, 5. -1 Psalm 25, 13; 37, 11. Sukka 29b. 4) V. Mose 16, 20. Jesaia 32, 17; 51, 1 ff.; 56, 1; 60, 21. Psalm 22, 27. Sprüche 21, 21. 5) Psalm 41, 2—3. Sprüche 14, 21. Sabbath 151b. «) Psalm 7,11; 11, 7; 17,15; 24, 8—5; 73,1; 97, 11. (Schocher tob zu Psalm 11, 7.) tz Jesaia 62, 7—10; 57, 19. Wajikra rabba 9. s) Jesaia 50, 4—9; 51, 7. 11. Mechilta 68b. Sabbath 88b.