Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1909-01-01 · 12 (1909) · p. 53

53 D. Leimdörfer, I. Jelski, I. Rosenberg, A. S. Schreiber, E. Schwartz, C. Seligmann zu nennen. Ungarische Kanzelreden hat A. Perls, französische I. H. Dreh fuß, der Großrabbiner von Paris, englische St. Wise veröffentlicht. Besonderen Wert haben die aus dem Nachlasse des berühmten Londoner Kanzelredners S. Singer publizierten Predigten und Betrachtungen. -i- -i- * An die Predigt reiht sich am zweckmäßigsten die Liturgie. Hierher gehört eigentlich auch die bereits erwähnte Schrift von I. Elbogen über die Geschichte des Kultus. Die Studie von A. Friedmann über den synagogalen Gesang liegt in erweiterter Auslage vor. Es ist ein Werk der Pietät, das den Führern des Synagogengesangs Salomon Sulzer und Louis Lewandowski gewidmet sein soll. Die Herkunft des sogenannten Chasonus ist ein sehr dunkles Gebiet, (in Parenthese sei bemerkt, daß darüber S. Epp enstein eine sehr wichtige Arbeit in der Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums von M. Brann veröffentlicht hat). Friedmann schlägt zur Aufhellung dieses Gebiets den - Weg der Vergleichung an. Er geht von der zweifellos unanfechtbaren Behauptung aus, daß in erster Linie die Melodien zu der Thoravorlesung alte auf jüdischem Boden entstandene Gesangsweisen darstellen. Sogar von christlicher Seite ist im Berichtsjahr ein großes Werk über den Gottesdienst in der Synagoge von R. H. O esterley und W. Box erschienen. Es soll zugleich eine Einleitung in das Studium des Judentums der neutestamentlichen Periode sein. Liturgische Gesänge für die Synagoge haben H. Ziwi, I. Tennenbaum. A. Jdelsohn, Theodor Fraenkel und B. Schorr herausgegeben. Von Gebetbüchern sind die Sammlungen von dem seligen A. A. Wolfs in Kopenhagen, von Jakob Freund s. A., Hanna, in neuverbesserter Auflage erschienen, ferner ein Gebet- und Erbauungsbuch für Mädchen von I. Brandeis. Dieses enthält auch gute Festbetrachtungen von M. Güdemann und D. Feucht-