Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1909-01-01 · 12 (1909) · p. 44

44 Das schwierige Problem des jüdischen Kalenders suchen Josef Bach und A. Kistner von neuem zu ergründen und darzustellen. Wir kommen nun zu der jüdischen Geschichte, das heißt, zu dem Teil derselben, der mit dem Untergang des jüdischen Staates beginnt. Von allgemeinen Darstellungen ist zunächst die IV. Auslage des IV. Bandes des Graetz'schen Geschichtswerkes zu erwähnen, die I. Horovitz bearbeitet hat. Es ist erfreulich, daß diese Aufgabe einem sohervorragenden Sachkundigen anvertraut wurde. Von der russischen Uebersetzung des Werkes ist Band IX, von der polnischen Band II erschienen. Eine Geschichte des jüdischen Volkes hat F. Heman gegeben. Er will in knappem Umriß alles darstellen, was an dieser eigenartigen Geschichte auch für Nichtjuden von Interesse sei. Dabei wurde ausdrücklich hervorgehoben, es geschehe seit 200 Jahren zum ersten Mal, daß ein Christ die Geschichte der Juden schreibe. Von diesem Standpunkte aus, würde allerdings das Buch von Heman großes Interesse beanspruchen. Auch mutz man ihm zugestehen, daß er sich ziemlich objektiv zu verhalten sucht, soweit dies eineni christlichen Theologen und Missionär heute überhaupt möglich ist. Sehr im Unrecht ist er aber, wenn er die Geschickte von Graetz „ein großes Pamphlet" nennt, während ihm doch nachgewiesen wurde, daß er ganz auf diesem fuße. Das hätte sich ein jüdischer Gelehrter erlauben sollen! Ein sehr bedeutendes Werk ist die Sozial- und Wirtschaftsgeschichte der Juden von Georg Caro, deren erster Band eben herausgekommen ist. Er umfaßt das frühe und das hohe Mittelalter bis zum Ende der Staufenzeit. Wenn man bedenkt, daß es der erste Versuch auf diesem Gebiete ist, so muß man dem Autor volle Anerkennung zollen. Es war ein dringendes Bedürfnis, dieses Problem einer kritischen Behandlung zu unterziehen, und es traten dabei Ergebnisse zu Tage, an denen niemand, der den Gegen-