Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1901-01-01 · 4 (1901) · p. Seite 179

179 euch stecken, wir, der Staat! Ihr wollt bergauf? Seid ausgerüstet zu tüchtigen Bergsteigern, nichts fehlt euch, um die Gipfel zu erklimmen, weder der Muth, noch die Ausdauer und Kraft. Unten bleiben, ruft man ihnen zu. Unten bleiben. Die kleinen Hügelchen, die sie im ersten Anlauf genommen, ein Kinderspiel für ihre Veranlagung, sind die höchsten Punkte, die man ihnen zu erreichen gestattet. Man sägt ihnen den Ast ab, auf dem sie emporklettern wollen. Man unterbindet ihren Fähigkeiten die Lebensadern. Und daß es eine Einschränkung giebt, die in anderm wurzelt, als in der Unfähigkeit der Betroffenen, der Zuückgestellten ist fürchterlich. Diese Deklassirung der durch Zufall einem andern Glauben Angehörigen." „So hat Hugo und seine Freunde doch nicht so unrecht, wie Du manchmal sagst?" Aeußerste Spannung prägte sich in ihrem Antlitz aus. „Im Prinzip nicht, aber in ihren Zielen. Das sind Hirngespinste, Phantastereien! Ein Traum, den thörichte Knaben träumen und — kluge Frauen!" Das junge Mädchen war dem Gespräche der Eltern gefolgt, halb in träumerisches Sinnen versenkt, halb in regerer Antheilnahme. „Nein, man kommt davon nicht los," sagte sie mit leiser, traumbefangener Stimme. „Ich habe es auch erfahren, heute Abend, als ich mit Dr. Weilen sprach . . . wir waren plötzlich bei diesem heiklen Thema." „Na, da hört aber wirklich Alles auf! Auch Du . . . auch er!" Er küßte sie zärtlich auf die Stirne und fügte scherzend hinzu: „Ich bitte Dich, sage das um Gottes Willen Hugo und Heinrich nicht. Gute Nacht, Rita." „Gute Nacht, Papa! Gute Nacht Mama!" Sie küßte den Eltern ehrerbietig die Hand. „Schlaf wohl, mein Kind," sagte die Mutter, sie zärtlich auf die Stirn küssend. * # *