Jahrbuch für jüdische Geschichte und Literatur · 1899-01-01 · 2 (1899) · p. 5

M Von Marti« HMWjon. ie Bedeutung einer Stammes- oder Glaubensgemeinschaft für die Kultur steht in keinem Verhältnifse zu deren Zahlenmäßiger Größe. Welches Volksthum bewiese diesen Satz schlagender als die Juden? Ihre Menge auf der ganzen Erde beträgt noch nicht acht Millionen, etwa den zweihundertsten Theil der 1500 Millionen menschlicher Wesen. Und doch, wie viel ist von ihnen die Rede, wie stehen sie überall im Vordergründe des Interesses; wie scheint bisweilen die Zukunft ganzer großer Nationen an die Lösung einer „Judenstage" geülüpft! Das religiöse Jahr 5658 hat an den verschiedensten Orten einen Fortgang harter Kämpfe für unsere Glaubensgenossen gebracht. Welches ist aber der Grund solcher Wichtigkeit der jüdischen Gemeinschaft und woher ihre zahlreichen Gegner, ihre leidenschaftlichen Hasser? Einmal repräsentirt das Judenthum seit dem grauen Alterthum die hohe religiöse Idee des reinen Monotheismus und hat die anderen, auf dieser Lehre beruhenden Religionen aus sich geboren: darum wird es von allen radikalen, religionsfeindlichen Elementen als der eigentlichste Widersacher, als das entgegengesetzte Prinzip angesehen und angeseindet. Zweitens aber, es vertritt durch sein bloßes^ Dasein als das Bekenntniß einer kleinen Minderheit unter den herrschenden großen Religionsgemeinschaften, den Grundsatz der Duldung, der Denksteiheit, die Verneinung alles Glaubens- Zwanges, aller religiösen Ausschließlichkeit und Verfolgung; deshalb ist es den Rückschrittlern, den Zeloten und Glaubensrichtern ein Dorn im Auge, ein steter Protest gegen ihr