Der Jude · 1921-01-01 · Heft 4 · p. 206

206 David Koigen: Wir haben an dem einen Beispiel der jüdischen Aggada' nachzuweisen versucht, wieviel Mohammed dem Judentum verdankt; eine parallele, von den zentralen religiösen Begriffen ausgehende Betrachtung hätte darzutun, wie stark auch in den religiösen Ideen und ihrer Sprache Mohammed vom Judentum abhängig ist. Freilich tragen die echten Züge, die hinter dem traditionellen Heiligenbild sichtbar werden, die Spuren menschlicher Unvollkommenheit. Bestehen bleibt die Tatsache, daß jüdische Ideen den Geist Mohammeds mächtig befruchtet und religiöse Kräfte entbunden haben, die das Antlitz der Erde umgestalten konnten. DAVID KOIGEN / WIEDERKUNFT DES GLEICHEN1) Weit hinter mir liegt das russische Mysterium. Das farblose Werden hat die bodenlose Eschatologie beinahe verschlungen. Das Fatum hat sein undurchdringliches Gesicht abgewendet. Die Revolution hat ihren Kreis geschlossen, und das. Land gibt sich die höchste Mühe, wieder die alte hergebrachte Tracht anzulegen. Ewige Wiederkunft des Gleichen I Zerflossen ist die ukrainische Idylle mit ihren unheimlichen dramatischen Zuckungen, und selbst das Fabelland Bessarabien, das wie eine Ballade aus uralten Zeiten anmutet, hat sich sachte aus der Seele zurückgezogen. Wieder von Angesicht zu Angesicht mit Europa. Allein mit einem vereinsamten Europa! In früheren Tagen, mitten in den Stürmen der Revolution, forschten und grübelten wir: Wer wird im offenen Felde den Sieg davon tragen? Es schien, daß dem Lebensgesetz der russischen Erde sich ein weltgeschichtliches Gesetz, ein inneres Gebot des europäischen Daseins gegenübergestellt hat. Wer wird siegen? Jetzt wissen wir es: Keiner von beiden wird den Preis erringen. Das russische Land hat sich selbst gekreuzigt und dadurch sich als Reich, als eine Art Staat gerettet. Als dieses also geschah, blickten wir voll Sehnsucht zu Europa hinüber. Wir beschworen unsere gestrenge Herrin, jenen Weg der schreckensvollen Abgründe nicht zu gehen. Und Europa selber, das sich vor Schmerz krümmte und wehrte, schaute voll Erwartung nach dem Russenland hinunter. Es wollte glauben und glaubte tatsächlich an Kommunismus, Sozialismus, an das Königreich, das der Gott des Himmels drüben aufrichtet und das nimmermehr zerstöret wird. So viele unter uns fielen der gegenseitigen Täuschung zum Opfer. Einige glaubten an Europa, und die anderen sahen das russische Heil. Es war bloß ein Traumgesicht, eine Täuschung und eine Gestalt, die gänzlich verftel. Rußland steht, wie zuvor, vor der Sphinx seiner Geschichte und starrt in ihr stummes *) Mit diesem Aufsatz schließen die unter den Titeln „Im Wirbel der Geschichte'S „Im Lande der Seligen" und „Auszug" hier abgedruckten „Losen Tagebuchblätter".