Der Jude · 1920-01-01 · Heft 1 · p. 9

David Koigen: Im Wirbel der Geschichte 9 Von ihr wird noch zu reden sein. Hier habe ich an ihr als an dem deutlichsten Beispiel erläutern wollen, was der Mangel an politischem Geschichtsblick bedeutet, den ich an uns, Führern und Geführten, bemerke. 5- _ ' Heute nur noch eins, das zu sagen nötig scheint, damit die politische Einstellung, die ich vermisse, recht verstanden wird: Ich habe in den Couloirs des Kongresses, der sich überhaupt allerlei Neubildungen aus dem Wörterbuch der europäischen Chauvinistik zu eigen gemacht hat, auch das Pöbelwort „Defaitismus" gehört. Um der Ehre unserer Bewegung willen hoffe ich, es nicht mehr zu hören. Es gibt keinen zionistischen Defaitismus und es kann keinen geben. Aber etwas anderes gibt es schon, wovon ich wünsche, daß es sich ausbreiten und vertiefen möge: einen gesunden, entschlossenen Pessimismus, einen Arbeits-Pessimismus. Arbeiten, trotz allem arbeiten, und wenn die Diplomatie versagt, erst recht arbeiten! Es ist Selbsttäuschung, zu meinen, die Diplomatie könne mehr, als der Arbeit je und je die Hindernisse aus dem Weg räumen. Damit sie das aber besser könne als bisher, tut vor allem not: arbeiten! Arbeiten, dicht an die Hindernisse heran, sich in der Arbeit mit den Hindernissen messen, arbeiten, daß der Welt die Arbeit und das Hindernis sichtbar werden, ungeheuer sichtbar, bis sie nicht mehr wegsehen kann und das Ihre tut! Wann, glaubt ihr, arbeitet man kräftiger: wenn man sich einredet, die Politik arbeite uns vor, oder wenn man weiß, daß sie uns jeweilig nur nacharbeiten kann und somit von uns abhängig ist? Nicht der Schofar ruft zur Arbeit, o ihr, die ihr den trügerischen Schofar des Anbeginns geblasen habt, sondern die unoptimistische Zuversicht auf den Schofar, auf den Schofarton der Vollendung, das Pochen der entschlossenen Herzen ruft zur Arbeit. Ein gesunder, entschlossener Pessimismus, ein Dennöch-Pessimismus, ein Erst-recht-Pessimismus, die Weltanschauung der zusammengebissenen Zähner der Glaube an die Entscheidung durch die Arbeit und durch nichts anderes, — das ist die Gesinnung, die in diesen Blättern zum Ausdruck gekommen ist, seit sie bestehen, die in ihnen zu verstärktem Ausdruck gekommen ist, seit wir „ein politischer Faktor" geworden sind, und der sie treu bleiben werden, DAVID KOIGEN/IM WIRBEL DER GESCHICHTE (Lose Tageluchllätter) 1. Das historische Mysterium. Noch jetzt ist es in mir lebendig, das Gefühl, das mich beherrschte, damals, ein Jahr vor dem Weltkrieg, als ich mich anschickte von hier aus nach Rußland zu übersiedeln. Ich äußerte es gelegentlich deutschen Freunden