Selbst-Emancipation · 1892-02-01 · Heft 3 (1.2.1892) · page 1

Selbst - Emaiieipation. Abonnement s-P reise: (Zusendung inbegrissen) ^nr Oesterreich-Ungarn ganzj. st. 4 „-Deutschland „ Mt. 8 „ Rußland „ Rbl 4 „ Amerika „ Doll 2 „ die übrigen Länder „ Frcs. 10 Halb- und vierteljähriges Abonnement zu den entsprechenden Theilbcträgen. Das Abonnement kann mit jeder Nummer beginnen. Einzelne Exemplare 18 kr. Hrp>. hx |iiM}t|'%finitfi[ra. Herausgeber und Chefrebactenr: Dr. Nathan Virnbaunr. Erscheint zu Anfang und Mitte eines jeden Monats. Nedaction u. Administration Wien, 2/3 Malzgasjc Rr. 4. Sprechstunde: Täglich von 1—2 Uhr 'Rachmittags Unsrankirtc Briese werden nicht angcnommeii und Manuscriptc nicht retournirt. Nr. Wien, 1. Februar 1892. V. Jahrgang. Inhalt: — Uiisere Bcrtrancnsinänncr. — Die Principicn des Zionismus. - Ein Mnstcrartikel. — Der Nationaljude. — Rede. -Original- Corrcspondcnzcn: Oesterreich-Ungarn: Wien, Lemberg. Deutsches Reich. Berlin, Magdeburg, Kattowitz. Rußland. Petersburg, Kertsch. England. London Türkei. Jerusalem. — Chronik. Midjan. Baron Hirsch Das Zionist. Part.-Org. Eomitö. — Recensioncm Eingesendet. — Spendenverzeichnis — Eorrcspondeuzder Rcdaction. — Eorrespondenz der Administration. — Inserate. Gesimmugsgeuosseildie Selbst-Cmancipation! AM- Die nächste Nummer erscheint am 15. Februar 1882. -MM Die heutige Nummer ist 12 Seiten stark. Diese Herren sind ermächtigt, Bestellungen und Ncclamationcu cutgegenzunchinen, sowie Gelder in Empfang zu nehmen und zu quittircii. Weitere Vertrauensmänner in anderen Städten ivcrdeu demnächst namhaft gemacht werden. Unsere Vertrauensmänner. Folgende Herren hatten die Güte, als unsere Bcrtrauensmänner unentgeltlich unsere Vertretung in ihren respcctivcn Wohnorten zu übernehmen: Für Vialystock (Rußland) Herr H e r z R o s e n t h a l. (Bukowina) Herr Leon Koni g, Kaufmann, Riugpiatz. (Böhmen) Herr M. Fried mann, Eantor. (Oberschlesicn) Herr M o r i h Mose s, Kaufmann. (Galizien) Herr E f r a i m L e i s s n c r, Holzhändler. (Preußen, Provinz Sachsen) Herr Eugen B o s ch w i tz, Geurickcstraße 2. (Rußland) Herr Dr. j u r i s Gregor A. Biclkowsky Richelieustraße 3ir. 29, Haus Fcldmann. (Böhmen) Herr Gustav Beck, Kaufmann. Lzernorrntz Horazdowitz Rattorvitz Lemberg Magdeburg, Odessa Olsen Podrvoloczysba (Galizien) Herr Isidor P r e c; c p, Kaufmann. Radantz l Bukowina) Herr Simon S ch a p i r a, Religionsiveiser. Sofia (Bulgarien) Herr I o n a S W i l l h c i m e r, Lehrer an der Allianzschulc. Tarnow (Galizien) Herr Dr. j»ris A. Salz. Wiüöm (Bulgarien) Herr S> N c f c t o f f, Direktor der isr. Schule. In Odessa sind Einzelexemplare in der B u ch- Handlung S ch c r m a n n (Ecke Richelieustraße und Troitzkystraße) zu bekommen, woselbst auch pränumcrirt werden kann. Die Principien des Zionismus. Bortrag, gehalten vo» Dr. biathau Birnbaum bei dem vom Vereine „Admath Jefchnrnii" in Wien am 28. Jänner 18.02 veranstaltete,, Discilssi'oiis-Abciide. Zionismus kommt vom Worte Zion. Zion, der Nam.' eines Hügels in Jerusalem, ist schon seit den ältesten Zeiten die poetische Bezeichnung für Jerusalem, in weiterer Ausdehnung, da diese Stadt als der Brennpunkt des jüdi scheu Landes galt, dipoetische Bezeichnung für dieses selbst und für die jüdische Nation, infoferne sie in dem Boden Palästinas wurzelte und mit ihm zu einer Einheit verwachsen war. AlS die römischen Legionen diese Einheit löste», erhielt das Wort „Zion" einen sehnsüchtigen Beigeschmack; in ihm verkörperte sich die Hoffnung ans nationale Wiedergeburt. Weil die Tochter Zwn zur Witwe Zion geworden war, sehnte jlch die Volksseele nach der Tröstung Zions. „Zion" wurde das Ideal des jüdisch:,! Stammes, das denselben durch zwei Jahrtausende ans seinem L.benS- und Leidenswege begleitete. Dieses Ideal ist die Basis des Zionismus, der sich aber erst dann auf ihr aufbautc, als aus der unbewußten GemülhSregung das denkende Bewnßlscin, aus leidender Sehnsucht thätiacr Wille, aus unfruchtbarem Ideale eine rettende Idee geworden war.