Selbst-Emancipation · 1892-01-05 · Heft 1 (5.1.1892) · page 1

Selbst - Emaneipation. Organ fet! Abonnements-P re i f c: i Zusendung inbegriffen) Für Oesterreich-Ungarn ganzj. fl. 4 „ Deutschland „ Mk. 8 „ Rußland „ Rbl. 4 „ Amerika „ Doll 2 „ die übrigen Länder „ FrcS. :v Halb- und vierteljähriges Abonnemciit zu den entsprechenden Theilbcträgen. Das Nbonileinent kailn mit jeder Stummer beginnen. Einzelne Exemplare 18 kr. Herausgeber und Chefrcdacteur: D r. Nathan Virnöauin. Erscheint zu Anfang und Mitte eines jeden Monats. Redaction u. Administration: Wien, 2 3 Malzgafse Nr. 4. Sprechstunde: Täglich von l -2 Uhr Nachmiltags Unfrankirte Briefe werden nichr angenommen und Manilscripte nicht retonrnirt. Nr. 1. Wien^A. JäTWpv 1892. V- Jahrgang. Inhalt: Dr. Leon Pinsker. — Jüdische Literatur und jüdische Zeitungen. — Angriff und Abwehr. — Original-Corr-spondenzen: Oesterreich-Ungarn: Wien, Lemberg, Czernvwitz, Budapest. Petersburg, Odessa. England: London. Türkei (Palästina): Jerusalem. — Festrede. —Chronik. - Redaction. — Eorrespondenz der Administration. — Spendenverzeichnis. — Inserate. An die Zionisten in Rußland. — Deutsches Reich: Berlin. Rußland - Eingesendet. — Corresponden; der Gesimumgsgenosseu! Verbreitet die Selbst-Emancipation! Odessa, 10/22. Dceeinbcr. Dr. Pinsker gestorben. Grüuberg. Tieferschüttert lasen ivir obiges von dem Mitglicde des Odessaer Palästiua-Comitös, Herrn Banqnier Grimberg, an uns gesendetes Telegramm. So hat denn wieder Einer von denjenigen ausgeruugcu, die in epochaler Weise für die Ausbreitung der zionistischen Idee eingetrcten sind. Zuerst Pcrez S m o lc n s ky, dann David Goidon, jetzt Dr. Leon Pinsker. Was speciell Dr. Leon Pinsker für das Judcnthum gewesen Z't, das braucht man den Millionen von Stammesgenoffen im Osten Europas nicht erst zu sagen. Wer kannte unter ihnen den Namen dieses hervorragendsten Zionistenführcrs nicht, der mit einer 36 Seiten starken Brochure Unvergängliches geleistet hat? Seine „Autoemancipation!" — nach ihr heißt unser Blatt (auto griech. — selbst) — war ein erlösendes Werk. Von einem russischen Juden in einem geradezu bewtmdcrungsivürdigen Deutsch geschrieben, lvar es schon durch sein Idiom berufen, zu jenem Theile unseres Volkes ju sprechen, der dir Anschauungen vertritt, welche man unter dem Schlagworte „Assimilation" l zusammensaßt. Seine Worte brachen mit gewaltiger Wucht den Wall von Mißverständnissen ein, welcher sich um | das Herz so manches intelligenteil Juden gethürmt hatte. S in o l e n s k l) und G o r d o n haben, der hebräischen Sprache sich bedienend, ein empfänglicheres Publikum gehabt. Pinsker aber sprach zu Menschen, die eine Idiosynkrasie gegen sein Thema hatten, und dennoch hat sein Buch Tausende bemeistert, welche sonst für die Sache, des jüdischen Volkes verloren gewesen wären. In Rußlands- 3® selbst, wo die jüdische Intelligenz zumeist die dcmsche Sprache versteht, war die Wirkung eine eminente; durch die judenfeindlichc Strömung war der Boden für die xb Erkcnnrnis der Wahrheit gceigner gemacht worden. Die lapidaren Worte: „Unser Vaterland — d ie Fremde, unsere Einheit — die Zerstreuung, unsere Solidarität — die allgemeine Anfeindung, unsere Waffe — die Dcmuth. unsere Wehrkraft — d i e Flucht, unsere Originalität — d i c A n p a s s u n g, u n s e r e Z u k u u s t — der n ä ch st e T a g", diese großartige Schilderung des Goluselends erschütterten den Leser und öffneten ihm die Augen. Er begriff dann den Schlußpaffus der Brochure: „Jetzt oder nie!" sei unsere Losung. Wehe unseren Nachkommen, wehe dem Andenken unserer jüdischen Zcitgenosscn, wenn wir diesen Moment verpaffen!" Noch größer aber ist die Bedeutung der Pinskcr'schen „Autoemancipation" für die Verbreitung der zionistischen Idee in Westeuropa, wiewohl diese hier in weiteren Kreisen unbekannt blieb. Letzteres ist kein Wunder, wenn man bedenkt, wie sehr daS Geschick eines jeden literarischen Erzeugnisses von der Presse abhängt, und daß diese hier in Händen assimilatorischer Juden sich befindet. Aber die Macher der öffentlichen Meinung konnten cs doch nicht verhindern, daß mancher fruchtbare Keim aus der genannten Brochure in unsere Gegenden flog, hier Wurzel faßte und zu sprießen begann. Es wird wohl wenige unter den ersten Zionisten des Westens geben, welche sich ihre Begeisterung und Ueberzeugung nicht aus der „AutocyianLipation" geholt hätten. Auf dieser baut sich also die noch bescheidene, immerhin aber schon verlÜf-—----