Selbst-Emancipation · 1885-10-16 · Heft 18 (16.10.1885) · page 1

Avonnemeuts - Preise: (PoMlendunz inbegriffkn.j Fu: ' eiierr.^Ungarn: Ganzjährig kl. 3.60 Halbjährig „ 1 80 Vierteljahr —.9» „^Deutschland - . . GanzjährigMk. 8.60 Halbjährig' 3.30 Viertel,ähr. l 8' ..' Rußland . Ganzjährig Rbl. 4.- Halb,ädrig Bicrleljähr. „ die übr. Länder: Sanziähr. Frei. Haldjähr. „ 4.50 Biertcljähr. „ 3 28 Knjerate «illiglt. Zeitschrift nationalen, socialen und politischen Interessen des jüdischen Stammes.;ij| Erscheint zu Anfang und Mitte jedes Monats. . wenn ich selbst mir nicht Heise, wer denn? , Und wen» nicht heute, wann denn? Zriillliiml livil Admiiiistrotii»:. Wien, H., Weresieugaffe 7. |j Sprechstunde: Täglich von -^—5 Uhr Nachmittags II Nnfrankirte Briefe werden nicht angenominen und Ulanufcripte ... nicht retournirt. Nr. 18. Wien, 16. October. Jahrgang 1885. Inhalt: Wenn zwei dasselbe thnn. . . — „Assimilation." - Chronik..-: Gründungsfeier-des Vereines „AJiaTMB Zijou“ in Hamburg (Original-Bericht). — Correspondenzen. — Erez Israel. — Eingesendet. — Der Unterricht des Hebräischen an den. Volksschulen. — Officielle Minheilungeu des akad: Vereines „Kadimah“ — Officielle Mittheilnngen des Vereines jüdischer junger Männer „Zukunft." — Officielle Mitteilungen des Vereines „^.davas« Zijou" in Hamburg. ' Brieskafte» der Redacrion — Correspondenz der Administration. — Sehnsucht (Gesicht). — PulSschläge. Nooelle von Nehemir Berner. — „ Von der ersten Zer» störung Jerusalems bis zum Auftreten Alexander des Großen" von N. Birnbaum. — Literarisches. — Miscelle». — Rätyjelanfgaben. — Räthsellösungen. ■■ wenn zwei dasselbe thun.... Schon des, Oefleren hatten wir Gelegenheit, davon zu sprechen, wie man sich unserer Meinung »ach jüdlscherseits gegenüber dem Antisemitismus zu. verhalten habe. Wir haben es .wiederholt betont, daß ein Herumstreilen mit den. Antisemiten nutzlos sei,, daß der zum Schreibek r.a in p f gewordene Schreibekampf, mit den Judenfeinden unserer Tage gerade io wenig erziele, als er in vergangenen Zenei' erzielt hat. Die national gesinnte» Jude,» sind zur Einsicht gelangt, daß man die gegen den israelitischeu Volkscharakter gerichteten Angriffe der Antisemiten mit g r e ii z e n t o s e r V e r a ch t u n g übergehend, blos das Körnlein Wahrheit in ihrer sonst so verruchten Lehre beherzigen müsse—- die Wahrheit nämlich, daß der jüdische Stamm den anderen europäischen Stämmen national fremdartig gegenübrrstehe. Ans der entsprechenden Berücksichtigung dieser geschichtlichen und naturgeschichtlicheil Thatsache ergebe sich dann die heilige Pflicht, für eine Erlösung unseres Volkes auf nationalem Wege zu sorgen,- damit es nicht länger auf die Gnade Anderer angewiesen sei. Unseren von' vorneherein anfgestellten Principien getreu, haben wir . uns bis heute in keine gelehrten und ungelehrten Widerlegungen der antisemitischen Theorien eingelassen, es sei, denn, daß wir hie und da allzugrobe Injurien unserer Feinde kurz und bündig zurückwiesen., Wir beschränkten uns blos darauf, das Walten des Antisemitismus in allen ,Volksschichten der europäische» Nationen als Thatsache zum. Beweise der Richtigkeit und Zweckmäßigkeit unserer Ideen anzuführen und werden auch weiterhin nur in dieser Richtung mit dem Antisemitismus uns zu beschäftigen haben. Wenn wir aber heute dennoch an leitender Stelle bei den Antisemiten etwas länger als gewöhnlich verweilen, so geschieht es aus dem Grunde, weit diese Leute so gütig war«,, sich speeiell über die Nation aljnden auszusprechen, und es uns ferner daran liegen muß, daß unsere jüdischen Gegner, die Assimilanten, aus den albernen itnd frechen Worten dieser Judenfeinde nicht Capital schlagen. >: Die in Wien erscheinende antisemitische Zeitschrift „Oesterreichischrr Volks freund" lieht es, Stellen aus jüdischen Zeitungen zu citiren und dazu ihre schmeichelhaften Bemerkungen zu machen. In seiner Nummer vom 4. October 1885 hat nun besagter „Oesterreichischer Volksfiennd" neben der assimilatorischen „Nenzen" auch die „Selbst- Emancipation!" zum Gegenstand seiner Besprechung gemacht und ihr vier Spalten von seinem so kostbare» Räume gewidmet. , Das- Antisemitenblntt erklärt sich seinerseits damit -einverstanden, daß „All-J,rael recht bald hinüberziehe in das gelobte. Land" und .findet auch, daß der Verfasser des Artikels „Woher und Wohin?" *) „theilweise iw schönsten Ein klange mit den Antisemiten“ sich befinde, indem er dem jüdischen Stamme die größte: Widerstandskraft gegen den Untergang und das Aufgehen in anderen Völker zuerkennt und behauptet, daß das scheinbare Aiiliehmen von Sillen, - Sprache und Manieren der mit den Inden zusammenwohnenden Völker ilicht die charakteristl-- schen Eigenschaften des jüdischen-Stammes zu vertilgen oder nur zu schwächen vermochte. Bevor wir aber an die Besprechung dieses Sich-Begegnens der. nationaljüdischen- Theorie und der antisemitischen gehen, müssen wir vor - Allen, Uoch einige Entstellungen und Unwahrheiten deSjudenfeindlichen Organes berichtigen: So sagt es, nachdem es seine Genugthuung über den „schönsten Linklang" ausgesprochen, wörtlich: „Wir übrigens glauben vorläufig nicht, daß die Propheten der „Selbst- Emaiicipation!" wirklich die Rückkehr All-Israels nach Palästina erstreben, sondern etwa die Erlangung eines festen Halts - für die in der Welt zerstreuten Juden durch eine compactere Masse von Juden in Palästina, oder aber, was noch-glaubbarer ist, vielleicht wollen sie den Juden überhaupt nur die Nothwendigkeit zu verstehen geben, möglichst viel Grund in den Ländern zu erwerben, in denen dieselben wohnen, weil-sie cinsehen, daß. ern Volk ohne Grundbesitz und Ackerbau - immer des eigentlichen Haltes entbehrt." Wir haben nie geleugnet, daß wir für die Colonisation Palästinas deshalb eintreten, weil sie richtig durchgeführt, die Erlangung eines Centrums für unser zersprengtes Volk bedeutet und wir einsehen, daß ein solcher Mittelpunkt uns materiell und moralisch wiederbeleben würde. „All-Israel" nach Palästina zu bringen, ist vor- .*) Nr. 14 und 15 der .Selbst-Emancipation!" Die nächste Nummer erscheint am 2 November.