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Die Wahrheit · 1926-03-29 · Heft 14-15 (29.3.1926) · page 16

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Journal
Die Wahrheit
Volume
1926
Issue
Heft 14-15 (29.3.1926)
Date
1926-03-29
Page
– (sequence 16)
Language
German
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Seite 14 DIE WAHRHEIT Nr. 14/1$ Kritik wird dem Verfasser das eine zugestehen müssen, daß die sogenannte nackte Wissenschaft mit ihrem Ausgangspunkt, ihrer Erklärung des Weltanfanges und der Entstehung des ersten Lebewesens sowie des Organischen an unsere Wundergläubigkeit nicht geringere Anforderungen stellt, als die Bibel. Das Buch ist aus tiefster Ueberzeugung geschrieben und verdient ernst genommen und überdacht zu werden. .Jahrbuch für Soziologie" (1. Band, 1925, Verlag G. Braun, Karlsruhe, brosch. Mk. 12.— Leinen Mk. 15.—). Dieses Jahrbuch bietet einen Spiegel internationaler geisteswissenschaftlicher Forschung und Arbeiten eines Mitarbeiterkreises, in dem wir die hervorragendsten Namen Europas und Amerikas finden. Der stattliche Band ist somit nicht nur als wissenschaftliche Leistung zu begrüßen, sondern soll auch als Zeichen einer erfolgreichen internationalen Zusammenarbeit uns künden, daß für die Wissenschaft die Scheidung von Freund und Feind aufgehört hat. Aus dem reichen Inhalte nennen wir: Adler (Wien): Soziologie und Erkenntniskritik; Brinkmann (Heidelberg): Grundlagen der Soziologie; Bougle (Paris): Soziologie Dürkheims: EUwood (Missouri): Soziologie und Sozialphilösophie; Oppenheimer (Frankfurt a. M.): Soziologie des Staates; Pound (Harvard): Soziologische Jurisprudenz in Amerika; Kantorowicz (Freiburg): Staatsauffassungen; Breysig (Berlin): Einheit als Geschehen; Joel (Basel): Säkularer Rhythmus der Geschichte; Toennies (Kiel): Fortschritt und soziale Entwicklung; Niceforo (Neapel): Maßstäbe einer Zivilisation; Barnes (New-York): Anthropologie und Geschichtswissenschaft; Tietze (Wien): Soziale Funktion der Kunst; Michels (Basel): Soziologie des Fremden; Wilbrandt (Tübingen); Soziologie und Sozialpolitik; Gide (Paris), Fourier usw. Schaff ran: „Entwicklungsgeschichte der Stile in der bildenden Kunst" (A. Hartleben's Verlag, Wien, S 14.—, mit 75 Tafeln). Diese vorliegende Kunstgeschichte weist vor allem zwei Vorzüge auf: sie knüpft nach Möglichkeit an die heimische Baukunst an und gewinnt dadurch an Leben, und ferner eine glückliche pädagogische Ader ihres Autors. Glücklich war der Gedanke, das Geistesgeschichtliche in diesem Maße herauszuarbeiten. Denn nichts kann bei Kunstbetrachtungen mehr schaden als ein bloßes Analysieren, das edes geistige und ästhetische Empfinden für das Objekt erstarren läßt." All dies ist darnach angetan, um dem Werke dort Eingang zu verschaffen, wo es am nötigsten ist; in die Praxis der Volkshochschule und der Mittelschule. Dort vor allem wird diese neue Kunstgeschichte dankbar begrüßt werden, weil sie eine lang gefühlte Lücke ausfüllt. Aber auch in weitere Kreise wird sie deshalb dringen, weil sie — und deshalb sei dem Verlag gedankt — trotz erstklassiger Ausstattung auch für den Mittelstand erschwinglich ist. „Die Frekken der Sixtinischen Kapelle und Raffaels Fresken in den Stanzen und den Loggien des Vatikans". Be schrieben und erklärt von Ludwig v. Pastor. Mit 5 Tafeln. (Freiburg i. Br., Herder, geb. in Leinwand Mk. 4.—.) Was der große Geschichtsschreiber der Päpste, der zugleich einer der besten Kenner der Kunst von Rom ist, in seinem monumentalen Geschichtswerk an verschiedenen Stellen zerstreut über die unsterblichen Werke der Malerei zu sagen weiß, welche die Sixtinische Kapelle, die Stanzen und die Loggien des Vatikans schmücken, das hat er hier für die Romfahrer in einem handlichen Büchlein zum praktischen Gebrauche vereinigt. Unter den Abbildungen ist die schematische Darstellung der Decke der Sixtinischen Kapelle in großem Format, zum Auslegen eingerichtet, besonders dankenswert. Siegmund Feist. „Stammeskunde der Juden". (Leipzig, I. C. Heinrich'sche Buchhandlung). Der Verfasser bietet eine anthropologisch-historisch-geographische Studie über die verschiedensten Gestalten des jüdischen Menschen, wie er sich uns bietet. Er kommt zu dem Resultat, daß es eine rein jüdische Rasse nicht gibt, da die Juden durch ihre zweitausendjährige Wanderung so viel fremdes Blut in sich aufgenommen haben, daß sie sich ihrer Umgebung anthropologisch immer mehr und mehr genähert haben und vielfach von ihr nicht mehr differenziert werden können. Rollos Wimm t-fcOTGASSE-1 RüüiüiüR -flngeboi Ides ■ Warenhauses I Brüder Schiffmann Tel. 47-1-79 II., Taborstraße 48 T«l. 47-1-79 Unerreicht billige Kaufgelegenheit! 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