Die Wahrheit · 1917-09-06 · Heft 18 (6.9.1917) · page 3

aßrl)<Ht JRtbafilou lmb Administration: Wie», II., Novaragasfe 27! Telephon: | Rcbafiion Automat 42.889. | Abministration Aul. 47.864 ] 8. L -fierr. Postspartassa» | Echrck»Konto Nr. 100.918. j . Zrtsevate: j Die viermal gesvatten« r Ronparrille-Zeile 26 Heller. t .Abonnements» und Jnsertiousr betröge find in Wien zahlbar | und klagbar. Hvakhängige Herlschrist für Mische Bezugspreis: ■ ILanzlö-rig.K 16.— HaldMrig.K 7.6» Interejsen. Für KultuSbeamte: «vanzjiihrlg.K 10.— Erscheint jeden Freitag. Für Ausland: «Sanzjöhrig.S Mart Motto: „Das Siegel Gottes ist Wahrheit!“ 6 Rudel »der 10 Irr». Kr 18. Mir«» 6. September t917. Inhalt: Zur jüdischen Kongreßfrage in Oesterreich. — Björn Björnson und die galizischen Juden — Demokratischer Wählerverein Wien. — für polnischen Judenfrage. — Befähigungsnachweis für Kantoren. — Ein jüdisches Regiment in Indien. — Jüdische Flieger im riege. — Verschiedene Nachrichten. — Danksagung. Den geehrten Abonnenten nnd Lesern «nseres Blattes wünschen wir onnm anrn na» Die Redaktion. Zur jüdischen Kongrehfrage in Oesterreich. Von B. b. I. Seit Monaten wogt der Meinungskampf durch die jüdische Presse, ob ein jüdischer Kongreß in Oesterreich wünschenswert sei, oder nicht. Man hörte Appelle, alte Schlagworte beherrschten alles: „Juden, organisiert euch! Juden denkt daran, bevor es zu spät ist!" Solche und ähnliche Redensarten schwirrten umher. Wir alle wissen, wie dringend nötig es für die Judenschast Oesterreichs geworden ist, ihre Stimme autoritativ in die Wagschale des politischen Lebens werfen zu können, wir alle wissen, wie rapid der Antisemitismus in die Höhe schnellen wird, welche Schwierigkeiten in allem und jedem sich gegen uns auftürmen werden; wir wissen, der jüdische Kongreß in Oesterreich ist eine unabweisbare Forderung des Tages, denn nur durch ihn kann man sich eine zusammengefaßte Arbeit fürs Judentum denken, eine Arbeit, an der alle Parteien — vom gleichgültigsten Assimilationsliberalen bis zum radikalsten Zionisten — mittun können. Die Wichtigkeit und Tragweite des Kongresses ist jedem Juden klar und einleuchtend. „Ja warum", muß man sich fragen, „schreitet man nicht sofort, ohne das geringste Zaudern, an Äe Bewältigung dieser Riesenarbeit, warum wird sogar von gewissen Seiten die bisher negative, das heißt überhaupt nicht geleistete, Arbeit, also sogar die bloße Idee des Kongresses, unterminiert?" Der Grund hiefür ist aber ein sehr gewichtiger, und in absehbarer Zeit leider kaum zu beseitigen, sodaß wir mit unserem Kongreß noch vielleicht gerade zum „Geschirr- Abwaschen" zurecht kommen dürsten. Der schwerwiegenste Grund liegt nämlich in der momentanen passiven Resistenz der Kultusgemeinden und diese wieder"in der polittschen Unfähigkeit ihrer Mitglieder. Bei uns Juden ist es leider, leider ein fürchterlicher Fehler, daß gewöhnlich solche Leute nach Ehrenstellen streben, für die sie nicht das geringste Talent, noch Arbeitssteude besitzen. Politische Unfähigkeit mit übertriebener Eitelkeit gepaart, bewirken immer gerade dort, lvo es gilt, sich mit voller Wucht und Persönlichkeit fürs Judentum einzufetzen, das gerade Gegenteil! Leute aber, die Fähigkeiten, Eifer, ein Herz für die jüdische Sache besitzen, müssen mit verbissenem Schmerz,, abseits, diese negattve Arbeit der Kultusgemeinden mitansehen, weil sie seinerzeit aus Bescheidenheit, die hier aber gar nicht am Platze war, den Unfähigen den Vortritt gelassen hatten. Juden! Bevor ihr an den Kongreß denkt, schaffet erst eine Reorganisatton eurer Kultusgemeinden, schaffet euch eine Vertrettmg von Männern, die mit Herz und Sinn freudig für euch arbeiten, seid dann das Gewissen dieser eurer Vertretung, auf daß ihre Llrbeit nicht erlahme! Haben wir das bewirkt, daß überall Männer für uns einstehen, deren unzweifelhafte Majorität an die jüdische Sache ohne Bangen und Zaudern glaubt, dann können wir getrost sein, daß diese Männer den geeigneten Weg finden werden, die Juden aller Kultusgemeinden zu einem Kongreß zu vereinen! Kjörn Kjörnson und dir satirische» Juden. Björn Björnson, der bekannte skandinavische Schriftsteller, der in seinem kürzlich (bei Oesterheld u. Co., Berlin) -erschienenen Buch „Vom deutschen Wesen" die Partei des deutschen Volkes gegen seine Feinde ergriffen hat, schiwert u. a. (S. 198—200) seine Erlebnisse auf einer Fahrt durch Galizien und knüpft an ein auf die dorttgen Juden sich beziehendes Stimmungsbild die folgenden Betrachtungen (S. 198—200): „ . . . Und diese klugen, armen, wunderlichen Menschen in ihren priesterlichen Kaftanen, die Philosophen zu sein wiffen und das Leben mit Resignation und nieistens mit bescheidener Wehmut nehmen — so spricht es aus ihren Augen —, sie sind uns im Kampf ums Dasein überlegen — weil sie Geduw mW Unrechtleiden gelernt haben — aus dem stärksten Glauben heraus, der stärksten Sehnsucht nach der neuen Offenbarung — zu der sie wohl nicht mehr selbst, aber ihre Nachkommen oder die nach chnen, gelangen würden. — Ihre Sehnsucht zählt nach Jahrtausenden.