Die Stimme · 1929-06-27 · Heft 78 (27.6.1929) · page 12

Seite 12 DIE STIMME Nr. 78 Lebensversicherungs- DUAMIV Gesellschaft rnUlllA GEGRÜNDET IM JAHRE 1882 Verslcherungsbestand Qarantlomlttol Ende 1027 1 Milliarde und 600 Millionen Sohllllng 192 Millionen Sohilllag Prämien« und Zlnaenelnnahmen Im Jahre 1027 71 Millionen Sohllllng Tätigkeitsgebiet der Geeelleohaft: Oesterreich, Deutsches Reich, Tschechoslowakische Republik Belgien, Holland, Frankreich, Spanien, Italien, Ungarn, Polen Jugoslawien, Bulgarien, Griechenland, Rumänien, Palästina, Syrien Türke!, Aegypten Die Gesellschaft sohlleSt zu billigen Prämien und gQnsKgen Bedingungen Kapitals- und Rentenversicherungen Jeder Art ab NeueingefOhrt; KINDER-VERSORGUNGS-VERSICHERUNG (Auszahlung eines Kapitals bei Verheiratung, Studienbeitrag, Rückerstattung der eingezahlten Prämien bei Ableben des Kindes) lwvalidUätsver8ioherunq (Zahlung einer Rente bei Eintritt der Erwerbsunfähigkeit und Auszahlung des versicherten Kapltatsnaoh dreijähriger Dauer der Invalidität) ganisation mit dem Makkabi-Weltverband zusanwnenarbeitet. Das Tendenzproblem des Matokabi-Weltverbandes gipfelt in der Frage: «Wie können wir uns von der Organisation zur Gemdnschaft etttarfcfestol? Ist es möglich, dem Makkabitum in allen Ländern der Welt ein einheitliches Gepräge zu geben?» Wir wollen einen neu. en jüdischen Typ, der sich klar abgrenzt gegen den Ghettotyp auf der einen Seite und den Assimilationsjuden auf der anderen Seite. Diesem Makkabi typ gilt unsere Erziehungsarbeit. Das hat von Anfang an insbesondere die zionistische Bewegung erfaßt; sie hat das Losungswort für die Malckabi-Bewegung ausgegeben. Der Makkabi ist ein Kind des Zionismus. Der Makkabi hat auch nur Sinn und Existenzberechtigung als .Teil der zionistischen Bewegung. Losgelöst vom Zionismus verliert er seinen Grund und seine Triebkraft. Daraus ergeben sich folgende Konsequenzen: Alle Probleme des Zionismus sind auch Probleme des Makkabitums. Der Makkabi gehört der ganzen zionistischen Bewegung und fst in diesem Sinne überparteilich. Er würde den Sinn seiner Geschichte verleugnen, wenn er diese Bahn verlassen würde. Darin liegt meines Ermessens der entscheidende Vorteil des Makkabitums begründet; darüber hinaus ein Segen für unsere zionistische Jugend, die in diesem Sinne entpolitisiert werden kann und muß. Die Frage der C h a l u z i u t h wird letzten Endes nur von dem zionistischen Fortschritt des einzelnen Makikabikreises gelöst werden. Ueberall brauchen wir Aufbaumenschen, jüdische Menschen, die in Galuth und Erez Israel positive Gemeinschaftsdienste leisten. Chaluzim indiesem Sinne zu erziehen, ist unser Ziel. Wir haben durch den Sport, der heute eine ungeheure Anziehungskraft auf Menschen ausübt, die Möglicf?keit, Menschen zu erfassen und für den Zionismus zu gewinnen. Zweitens aber können wir mit unserer Einstellung unsere Menschen im Sinne eines neuen jüdischen Persönlichkeitsideals erziehen. 1. Es gilt die bestehenden Kreise des Weltverbandes zu konsolidieren. Unser Hauptaugenmerk muß dabei auf das unerschöpfliche Kräftereservoir der polnischen Juden heit gerichtet Werden, wo es uns gelingen muß, trotz aller Schwierigkeiten einem starken Makkabi verband zur Wirksamkeit zu verhelfen. 2. Es gilt, der Entwicklung in Palästina besondere Aufmerksamkeit zu-zuwenden. Die Unterstützung dieses Kreises und die Förderung seiner Arbeit ist von. ausschlaggebender Bedeutung. Hier Sportstätten und Turnhallen zu schaffen, für Turnlehrer und Sporttrainer zu sorgen, ist eine besondere Pflicht. Der Weltprotektoratsfonds des Verbandes muß ausgebaut werden. Die von unseren palästinensischen iTurnbrüderni vorgeschlagene jüdische Olymp i a d e in Erez Israel ist ein wichtiger Programmpunkt der Zukunft. 3. Entscheidendes Gewicht muß auf die Entwicklung Ln Amerika gelegt werden. Hier gibt es keine zionistische Jugendbewegung in größerem Ausmaß, wenn eine solche geschaffen werden kann, so im wesentlichen nur durch den Makkabi, der als Turn- und Sportorganisation am leichtesten Eingang bei den sportbegeisterten amerikanischen Menschen finden dürfte. Hier kann eine Basis zu einer großzügigen zionistischen Jugendarbeit geschaffen werden-. Der zweite Aufgabenkomplex, die Erziehungsarbeit, ist von nicht minderer Bedeutung. Kulturell gesehen bedeutet er die Hebräisierung und, wenn Irgend durchführbar, die hebräische Kommandosparche. Daneben muß die Popularisierung und Kultivierung des jüdischen Liedes eine unserer Hauptaufgaben sein. Marschieren unsere Makkabim in aller Welt in gleichem Schritt und Tritt, so wird unsere Arbeit die schönsten Erfolge zeitigen. Hakoah beim Makkabifest in Ostrau An dem vom 27. bis 30. d. M. in Mährisch-Ostrau stattfindenden Turn- und Sportfest des Makkabi-Weltverbandes wird die Wiener Hakoah mit ihrer Hockey mannschaft und der Leichtathletiksektion teilnehmen. Die Garde der Leichtathleten wird auf die erlesene Schar der Berliner Bar Kochba stoßen, was spannende Kämpfe verspricht. In Vertretung der Klubleitung wird Dr. Benedikt die Gruppe nach Ostrau führen. Die Hakoah werden außerdem noch die Funktionäre Paul F ö 1 d e s und Hugo Kohn von der Touristiksektion repräsentieren. Die Hakoah in Rumänien Nach den zwei Siegen gegen Makkabi und Juventus in Bukarest wurde die jüdische Mannschaft aus Wien von Juventus zu einem Revanchespiel eingeladen. Nach hartem Kampfe gelang es den Blau-Weißen, den schweren Gegner zum zweitenmal zu besiegen. Das Resultat lautete 2:1. Die Treffer erzielten Heß und Stern. In Czernowitz war den Hakoahnern kein Erfolg beschieden. Gegen die dortige Hakoah spielte der Wiener Bruderverein nur 3:3 unentschieden und tags darauf gegen ein Team gleichfalls unentschieden, in dem der Kampf überhaupt t o r 1 o s endete. Der Empfang der Wiener Mannschaft war überall, besonders seitens der jüdischen Bevölkerung, überaus herzlich. Hakoah heim Turnier der Meister Samstag, den 29. und Sonntag, den 30. d. M. veranstaltet der österreichische Meister Rapid anläßlich der Feier seines dreißigjährigen Bestandes ein großes Fußballturnier, zu dem außer der Budapester H u n g a r i a und der Prager S1 a v i a — die Meister Ungarns und der Tschechoslowakei *— auch noch die Hakoah als Meister der zweiten Klasse geladen ist. Hakoah wird am ersten Tag gegen die Hung a r i a, am Sonntag gegen die $ 1 a v i a zu kämpfen haben. Die große Veranstaltung findet auf dem Rapidplatz ln Hütte?* dorf statt Guttmann und Wortmann, die ehemaligen Spieler der Wiener Hakoah, sind aus New York auf Urlaub eingetroffen. Jüdische Touristik Touristik- und Skliklub «Hakoah». Tourenprogramm für Sonntag, denßO. Juni: Fußtouren: Freie Wanderung ab Pötzleinsdorf. Oehler (Abfahrt am Vortage). Näheres Freitag von 20 bis 22 Uhr. — Jugendgruppe: Nach Verabredung. Näheres Donnerstag von 19 bis 21 Uhr. — Klub heim: Wien, I., Wipplingerstraße 24 (Durchgang Cafe Altes Rathaus). — Hüttenbausammlung: Geplant wird die Errichtung einer Schutzhütte im Semmeringgebiet. Bisheriges Sammlungsergebnis: S 9686.—; hinzugekommen: S. Lissiansky S 100.—, J. Twim S 100.—, Komm.-Rat S. Rendi, Graz, S 30.—, Jugendgruppe S 30.—, somit bisher S 9946.—. Spenden an die Redaktion oder direkt auf Postsparkassenkonto 19.383. AmtlicheV er lautbar ungen der Israelitischen Kultusgemeinde Wien Rabbinat der israelitischen Kulusgemeinde Wien. Z. 4361 ex 1929. Wien, 24. Juni 1929. Kundmachung. Es wird hiemit zur allgemeinen Kenntis gebracht, daß die Fleischbank des Herrn Israel Le mp er’t, III., Custozzagasse 3, ab 24. d. M. nicht mehr unter Aufsicht des Rabbinats der israelitischen Kultusgemeinde Wien steht und daher für das Kaschruth dieser Fleischbank keinerlei Verantwortung übernehmen kann. Das Rabbinat der israelitischen Kultusgemeinde Wien. RnahcfpillP Friedländer & Deutsch I Ul lIUljIUllIv Wien, I.,Seiten8tottengasse Nr. 2 Tel. U 28-1-28 I XI. Zentralfriedhof, neben dem 1. Tor, Tel. U 18-0-85 Sommersprossen merln, Mitesser werden bet elnm. Behandlung u. Silva S 4.— gar. beseitigt. Qeaiohtzhaare In 10 Min. entfernt. Volle Büste durch Hyglenla S 4,— Spezialist Ittr Gesldlfspllege. Wien, IX., Liechtenstelnstraße 2, Mezzanin. — Wochentage 8—7, Sonntag 8—5 Soeben erschienen: Ein neues Spinoza-Buch (hebräisch) iSarueä fpinoxa und sein Zeitatter (Eine philosophisch-geschichtliche Studie) von Jtafhuwn foßoloif Gr.-Okt. XYI1I—430 Selten. Illustriert Preis 3.25 Dollar. Porto 0.25 Dollar Za beziehen per Adresse dos Verfassers; 43, Compayne Gardens. Ilampstead London N. W. 6 wie auch durch alle hebr. Bachhandlangen £r.. DlUptGUTE Bernhard Kohn WIEN, I., HIMMELPFORTGASSE 20 KLAVIERE in allon Preislagen, neu von S 1440 an Nicht ausdrücklich abbestellteAbonnemonts selten als weitorbestoboaill 'Eigentümer, Verleger und Herausgeber: Für das Zionistische Landeskomitee, Wien, I., Kärntner6traße 28 Dr. Leo Goldhanwner, Wien, IX., Roßauerlände 23. — Verantwortlicher Redakteur: Josef Zkiwnermann, Wien, I., Rauhensteingasse 1. — Druck: Inva, Wien, V1L, Lerchenfelderstraße L