Dr. Bloch's oesterreichische Wochenschrift · 1917-05-25 · 20 (25.5.1917) · page 1

Mr? 20 »ayrgang Mentralorgan kür Me gesamten IFntetessen des Judentums. O Lr . :; ■ ■■■' , P , D. It. PostspärKaflerrKult 0)0 Clearing - V cxk ebr . TRt SI0.97S. Redaktion und Administration: wkirn - H/1. Pralerstraße 9. Telephon 45.359 Wien. 25. Mai 3917 OO --- -- ' ■■■ ■ P Drrngsxrris fnr S-fterrrkUj: Lrscveinr z'eden Freitag. Brief-Adresse: Wien, II/i, Praterstraße 9. Telegrammadresse: Bloch's Wochenschrift, Wien. D.o c Halbjährig 8 Kronen. Einzelexemplare 50 Heller.; 3iir Jra* Snslsn!» : Halbjährig JO Kronen. Ganzjährig 20 Kronen. Anzeigen: Die 2mal gespal _ - tcne Petitze'.lc 48 Heller. O-p-y. — .... fop Inhalt Leit a r tikel: Anststmitische ,Gestnuungstüchtigkeit. — Die .jüngsten Vorfälle in. Palästina. — Ernennung 'neuer Herrenhaus?v»litgllcder.: —' Das Züftitnt für jüdische MMrärseelsorge. — Pastorieruug Israel. Mannschaft anläßlich'der Eidesleistung von Manch fonnoiioncil und die Heilige Schrift — Zur „Kelemenlcgende". -- ' Kriegsdekorationen jüdischer Offiziere und Soldaten. - - Weiler'- - Anszeichnunaen. — Oberstabsarzt Dr. Simon Halver». — Neuerliche Auszeichnung des Generalmajors Schwärz. — -)um zweiteunial szeichnungen. — Oberstabsarzt Dr. Simon Äalper». — Neuerliche Auszeichnung des Generalmajors Schwarz. — v>uui - ausgezeichnet. — Ailszeichnnug von Vater und Sohn. — Deutsche Äriegsdekorativn. — Belobende Ailerkeunung des Kriegsminifterinlns. — Zschische Familien.iw Felde. — Nach dem Tode ausgezeichnet: — Eine hebräische Druckerei in Wilna. - - K orresponde nzen : Ans der ösfwrtlichen Plenärsitzäng des Wiener Israel. Knltrisvorstandes vom Sonntag, den 20. Mai 19.17. Die sechste Kriegsanleihe. — Jahresbesprechnng-'der. „Hilsskoumnssion 1915" und der „Kriegsspitalshilse für Palästina". — Gründung eines jüdischen — Krakau. — Versammlung des Hilfskomitees für Kriegsflüchtlinge Waisenhauses der österreichisch-ungarischen Jndenheit iir Palästina. - aus Äalizieu und der Bukowina,in Marienbad. — Eine König Karl-Stiftung für Kriegswaiscn. -r Verband, .der israel. Gemeinden . Italiens.. ^-' Die Bibel rn agrarischer Beleuchtung. — Aus Rußland. — Eine hochherzige Spende für die jüdischen Kriegsnotleidenden. 'K »'-Ne rmri sH t eÄ --- Fe n'i l le t o n: Fremde Sprachen in jüdischer Schrift.''— Literatur. — Briefkasten. —Notizen.' Inserate. AnttsemitjWe Geftnnmrgstmhtigtert. ' Jahrzehnte hindurch war die „sttowoje Wremsa" in .PerxrsbüW/'." "eme'.Schwester" der Wiener „Reichspost?Z das Wahrzeichen der. russischen. Reaktion, das' Mblizistische Sprachvoh'r des" autokrakischen Zarismus, per geistige Mittelpunkt, von welchenr die Judenversolghngen ausgiWeu, wo der. UustM. zu den blutigen Pogromen gehoben lvürde, so oft die zaristische Bürokratie fir Bedrängnis geriet, die Aufnterksaiükeit der russischen hyn den eigenen .Verbrechen abgelcnkt wissen wollte. Mapchf gdgeü die'Juden"als die angeblichen „Feinde des Zaren" mar ihr ewiger Schlachtruf. Jede poch fr f^üx^terite fi*ciif>eittxcC)c Otegurtfl nntrbc von den Suworinleuten in der „Nowose Wremsa" als revolutionär demuiziert,' und auch der leiseste Versuch, den unterdrstckten Bölkerü des Zarenreiches Erleichterungen ihrer Existenz, eine LlockeruNg. der atemraubenden Umklamme-- i'uilg durch die Bürokratie, herbeizusühren, wurde als ein Anschlag aus die ünbeschvänkte Gewalt des Zaren verstadert, von dem . allein das Heil Rußlands' komnwn könne. Als die Kadetten, die . heutigen ' Machthaber in Rußland, sich, organisierten, wurden sie von der /.Nowose Wrenksa" als „JndciWhrtei" nüt den' verwerflichsten' Mitteln bekämpft und selbst die Qktobvisten,. die nichts weniger als judensMstdW wätech' ^fanden bei Suvorin und. stillem ,,Gencratstäb der Finsternis"/ wie die Pressegilde'der „Nowose Wrenlja" genannt ivurde, keine Gnade» bloß aus dein Grunde, , weil sie die Einhaltung des OktobeMmirisestes' des' Zaren 'forderten. ' - Die Wechselbeziehungen zwischen der „Nowose Wremsa" und der höchsten, russischen Bürokratie waren sedermann. bekannt. Man wußte, daß' dieses bis zuM Sturze.-des-Zarismus so Mächtige Blatt-.seine politischen 'Richtlinieiß von. den höchsten Regierungsstellen bezog und daß das auf solche Weise präparierte publizistische Organ, dem Zaren nls . angeblich. wahres Spiegelbild, der Stimmung in den russischen Bürger- und Adelskreisen serv iert wurde. Im Nainen und zum Ruhme des selbstherrlichen Zarismus hat die „Nowose Wremsa" ungezählte Judenpogrome entfacht, so oft sich der allgemeine Un wikle rvegen einer , großen SEandafasfäre bei Hofe zu regen begann, Zur Ehre des Zaren, von dessen reaktionärer Herrschaft sie sich mästete, hat die „Nowvse Wremsü" die schmachvollsten Rituakmorbmärchen ersonnen, so oft die Bauern etwas lauter von Land und Freiheit zu sprechen begannen-und wenn die Reichsduma sich anschickte, ihre Ausgaben ernst zu nehmen und durch Airsragen an die Regierung, dieser' Verlegenheiten zu bereiten, da war die „Nowose Wremsa" mit ihren verhetzenden Aussätzen über die „jüdischen Revolutionäre" zur Hand, um die Hrlichen Bemühungen pflichttreuer Volksvertreter in der Reichsduma in MMredit zü setzen. Die „Nowose Wremsa" war ebenso gefürchtet/ wie der Zar selbst, denn sie war stets zaristischer wie Zar. . . . Aus Betreiben der x.Nowose Wremsa" hat man noch in den letzten Monaten vor der Revolution unter den Soldaten an der Front judenhetzerische Pamphlete -verbreitet/ so z. B. Flugschriften über den „Jüdischen Ri- Nlalntord" und über das Leben von /.Heiligen", die angeblich von fanatischen Juden ernlordet worden sind. Lüge und Werglaübe. sollten die Soldaten gegen revolutionäre Propaganda immunisieren. Demi so war der Wille des Zaren. . - . Wie hat nun diese „Nowose Wremsa^ den Sturz s Abgottes ausgenommen? Ist sie schmollend mit ihm in die Verbannung gegangen? Hat sie sich gar für ihn, von denr sie und, wie sie Jahrzehnte hindurch schwur, für den allein sie gelebt hat,' in die Bresche geschlagen und ihn unter Gefährdung des eigenen Lebens zu retten versucht? Nichts von alledem hat die „Nowvse Wremsa" gemacht. So handeln überzeugungstreue, freie Männer, so handeln ganz besonders aufrechte, bewußte Juden, wenn ihnen ihr Freiheitsideal geraubt, wenn ihnen ihre religiöse Ueberzeugnng genommen ivird. Die Suwvrins, CD» ca-. CD» *pg», cm m da. •SC* CD