Populär-wissenschaftliche Monatsblätter zur Belehrung über das Judenthum für Gebildete aller Confessionen · 1900-05-01 · Heft 5 (1.5.1900) · p. Seite 120

120 — s V* - T der sinnende Geist redlich forschend, errungen hatte, ward als Gottesleugnung bezeichnet und dem Abscheu drr Frommen preisgegeben. Die Klugen nannten ihn wahnsinnig, die Frommen gottlos. Und innerlich war es ihm nicht vergönnt, was ihn liebevoll erfüllte, lebendig zu begreifen, was das tiefste Gemüt erzeugte, erstarrte in dem Satz; ein umgekehrter Pygmalion versteinerte die lebendige Geburt unter feinen Händen, kein Herz schlug in der verschlossenen Brust; aber aus den steinernen Zügen des edelsten Antlitzes sprach die verschlossene Wehmut, die verhüllte Liebe. Noch immer steht die wunderbare Gestalt in erhabener Ruhe unter uns; nur der Blödsinn, die albernste Oberflächlichkeit glaubt an das Märchen, daß es ein Gespenst sei aus der Hölle, während die edleren Geister seinen göttlichen Ursprung verehren. In seiner klassischen Vollendung ist er ein bleibender Lehrer, an der Strenge seiner Form findet Alles Erkennen, in seiner Ausbildung einen Stützpunkt, und so erhält ihn die Geschichte als einen sprechenden Beweis, daß Alles, was der Geist aus sich selbst erzeugt, über alle Bedingungen der Zeit erhaben, sein Dasein in sich selbst habe, indem es zugleich einmal ausgesprochen, durch die eigene Freiheit, befreiend auf das Geschlecht wirke. Die neuere Geschichte kennt kein Beispiel einer edleren Natur, die so ganz in sich gegründet, sich gegen die widerstrebende Welt lediglich durch die innere Tüchtigkeit erhielt. Nicht. blos seine Lehre, auch sein reines Leben blieb unangetastet, und >ver kennt nicht die Äußerung der damaligen Pfaffen, die selbst durch die naive Strenge ein klassisches Gepräge trägt: „Die Hölle habe, sagten sie, den Mail» mit so vielen Tugenden ausgerüstet, damit er desto leichter die Frommen verlocken könne." Wollte man uns einwenden, daß dieses Beispiel hier nicht passend sei, weil Spinoza nie das Gesetz des Landes gegen sich reizte, wenigstens nie auf eine auffallende Weise, so vergißt mau, daß die Verleumdung viel tödtender wirkt, als das Gesetz, daß dieses, welches durch eine äußere Notwendigkeit in seinem Verfahren bedingt ist, über die eigentliche Würde der Menschen keinen Ausspruch thut, und daß derjenige, der die Verfolgungen des Unverstandes und des Hasses so zu besiegen vermochte, wie Spinoza, durch die Verfolgungen des Gesetzes nur gewinnen könnte." Inhalt: Heine und die Jurisprudenz. Bon Leo Sternberg. — Juden als Mitglieder des Parlaments in der Provence. — Zur Geschichte der Juden im Vorarlberg. (Schluß). — Monatsschau. Verantwortlicher Redakteur und Herausgeber vr. Adolf Brüll; in Kommission für den Buch> Handel bei Franz Benjamin Aufsarth; Druck und Inserat-Annahme: H. L. Brönner's Druckerei (F. W. Breidenstein), sämtlich in.Frankfurt am Main.