Populär-wissenschaftliche Monatsblätter zur Belehrung über das Judenthum für Gebildete aller Confessionen · 1898-09-01 · Heft 9 (1.9.1898) · p. Seite 202

202 frevelhaften Armilos anhauchen und ihn töten, denn es heißt (Jesch. 11, 4): „Und mit dem Hauche seiner Lippen tötet er den Frevler." Gott ruft und sammelt dann ganz Israel, um es nach Jerusalem zu führen, denn es heißt (Sech. 10, 9): „Ich locke sie und versammle sie, denn ich erlöse sie." Es wird dann zwar ein Himmelsfeuer Jerusalem bis drei Ellen weit verzehren und aus seiner Mitte die Fremden und Unreinen räumen, doch wird ein vollständig neues Jerusalem vom Himmel herniedersteigen, ein Jerusalem mit 72 Perlen, welche von einem Ende der Welt bis zum andern leuchten, sodaß alle Völker von ihrem Glanze angelockt werden, denn es heißt (Jesch. 60, 3): „Und hingehen werden Völker zu deinem Lichte, und Könige zum Glanze deiner Strahlen." Auch wird ein fertiger Tempel vom Himmel herabkominen, denn er ist an die Wohnung (Gottes) geknüpft: so hat ihn Mose — F. a. i.! — in seinem heiligen Geiste gesehen, denn es heißt (Exod. 15, 17): „O bringe sie und pflanze sie ein auf das Gebirge deines Eigentums, befestigt zu deinem Sitze, den du bereitet. Ewiger, in das Heiligtum, Herr, das deine Hände gegründet." — Israel wohnt dann sicher und ruhig zwei Jahrtausende, man ißt Thiere, der Levjathan und der Sis schlachten die Thiere, der Sis zerreißt den Levjathan an seinen Knöcheln, und Mose kommt und schlachtet den Sis des Feldes. Am Ende der 2 Jahrtausende hält Gott sein Gericht im Thale Josaphat's. Alsbald vergehen Himmel und Erde, es verblassen Sonne und Mond, die Berge und Hügel wanken, um nicht an Israels Vergehen zu erinnern, die Pforten der Hölle öffnen sich im Thale Josua's und die Pforten des Paradieses im Osten am dritten Tage, denn es heißt (Hos. 6, 2): „Er wird uns wieder beleben nach zwei Tagen," d. s. die Tage des Messias, die zwei Jahrtausende, und am dritten Tage" (das.). — da ist der Gerichtstag, und wehe einem Jeden, der dann stirbt! Gott läßt jedes Volk vor sich führen, die Götzendiener werden verbrannt, denn es heißt (Ps. 9, 18): „Es kehren die Frevler zur Gruft,, alle Völker, die gottvergessenen." Nach ihnen folgt Israel, welches vor Gott bekennt: „Du bist ja unser Vater! denn Abraham weiß nichts von uns, und Israel kennt uns nicht; du, Ewiger, bist unser Vaters unser Erlöser von jeher — ist dein Name (Jesch. 63, 16)." Die anderen Völker sprechen da: Wir wollen doch sehen, ob er sein Volk Israel ebenso richtet, wie er uns gerichtet hat! Alsbald zieht Gott mit Israel mitten durch die Hölle, die vor ihnen wird zu kaltem Gewässer, denn es heißt (Mich. 2, 13): „Es zieht ihr König vor ihnen her, und der Ewige an ihrer Spitze", und ferner heißt es (Jesch. 43, 2): „Wenn du durch Feuer gehest, wirst du nicht versengt, und Flamme wird dich nicht brennen." Doch die Abtrünnigen Israels bleiben in der Hölle 12 Monate lang, um dann wieder befreit zu werden und im Paradiese die Früchte zu genießen, denn es heißt (Jesch. 60, 21): „Dein Volk — sie alle sind Gerechte." —