Populär-wissenschaftliche Monatsblätter zur Belehrung über das Judenthum für Gebildete aller Confessionen · 1898-09-01 · Heft 9 (1.9.1898) · p. Seite 200

200 klärte er Num. 24,21): „Und ersah den Keni" (also): Mit diesem Gleichnis hat jener Frevler (Bil'am), als er voraus sah/ daß seine Nachkommen Israel unterjochen würden, freudig ausgerufen (Num. das.) „(Ethan) In Festigkeit ist dein Sitz", (d. h.) ich sehe Menschenkinder, die nur von den Geboten des Ethan Esrachi (Abraham) zehren." — „Der zweite König, welcher von Jsmael entsteht, wird ein Freund Israels sein, ihre Risse umzäumen und die Risse des Tempels, er. durchbricht den Berg Morija, er ebnet ihn ganz und baut sich dort eine Moschee auf dem Grundsteine, denn es heißt (Num. das.): „Und stelle auf den Fels dein Nest!" — Er führt Krieg mit den Söhnen Esau's (Rom, Byzanz), er schlägt seine Heere, er macht viele Gefangene, er stirbt in Frieden und in großen Ehren. — Es folgt ein großer König aus Hadramauth, den nach kurzer Regierungszeit arabische Helden bekämpfen und erschlagen werden. Diese stellen dann einen andern König auf, Namens Mer Wan. Man wird ihn von hinter der Heerde und von den Eseln holen und zur Herrschaft erheben. Es werden von ihm vier Arme (Nachkommen) erstehen und den Tempel umzäunen (vergrößern). Am Ende der Herrschaft dieser vier Arme wird ein anderer König austreten, welcher die Maaße und Gewichte verringert und drei Jahre friedlich und glücklich regiert. Doch in seinen Tagen entsteht Streit in der Welt, er schickt große Heere gegen die Edomiten (Byzantiner), dort (vor Constantinopel) wird er durch Hungersnot sterben; sie werden Lebensmittel in Menge haben, doch er verweigert sie ihnen. Es erheben sich Byzantiner gegen Muselmänner und erschlagen sie, die Muselmänner verbrennen dann die Lebensmittel, und die Übrigen fliehen davon. — Nachher ersteht ein König, „der Große", welcher 19 Jahre regiert mit folgenden Zeichen: Rötlich, außerordentlich schielend, mit drei Malen an der Stirn, an der rechten Hand und am linken Arme; er schafft Pflanzungen, er baut zerstörte Städte auf, er spaltet die Tiefen, um Wasser zu leiten und seine Pflanzungen zu bewässern. Seine Urenkel sind zahlreich zum Verbrauchen. Jeder Feind kommt in seine Gewalt. Das Land hat Ruhe in seinen Tagen, und er stirbt in Frieden. — Es tritt dann ein anderer König auf, welcher die Gewässer des Jardenflusses zu durchschneiden trachtet, der Leute aus der Ferne, aus fremden Ländern kommen läßt, um, zu graben, einen Kanal zu machen, die Gewässer des Jarden zu leiten, das Land zu bewässern; doch sie erleiden einen Erdeinsturz, der sie erschlägt, und ihre Fürsten, die davon hören, erheben sich gegen den König und erschlagen ihn. — Es tritt ein anderer König auf, ein tapferer Kriegsmann, in dessen Tagen herrscht Unruhe in der Welt. Und dies ist das Zeichen: Sowie du siehst, daß der Westturm im Westen der Moschee der Muselmänner zu Damaskus stürzt, dann fällt auch seine Herrschaft, man wird tributpflichtig, und auch das Reich Jsmael fällt, denn über sie sagt er (Jesch. 14, 5): „Es zerbricht der Ewige den Stock der Frevler, den Stab der Tyrannen." Das ist Merwan der Stürmische.