Populär-wissenschaftliche Monatsblätter zur Belehrung über das Judenthum für Gebildete aller Confessionen · 1888-10-01 · Heft 10 (1.10.1888) · p. Seite 240

240 bei der Edition genannter Stücke mit der umsichtigsten kritischen Sorgfalt zu Werke gegangen ist, nicht unterlassen wollen wir jedoch, auf die denselben sich anschließenden philologischen Erläuterungen des Verfassers hinzuweisen, durch welche unsere Kenntnis des Targums in mannigfacher Hinsicht erweitert wird. — Die Herren Immanuel Löw und Samuel Klein haben eine Sammlung interessanter Mitteilungen über die Geschichte der jüdischen Beerdigungsbruderschaft „Chewrah-Kaddischa" in Szegediu im Laufe des letzten Jahrhunderts veröffentlicht. Von allgemeinem Interesse ist in dem eleganten Werk eine bibliographische Zusammenstellung gedruckter Statuten, Instruktionen u. dgl. für ähnliche Vereine in Deutschland und Oesterreich-Ungarn, (S. 3. Anm.) und eine Reihe von Grabschriften des Szegediner jüdischen Friedhofs (S. 61 ff.) Die S. 103 im Original mitgeteilten Statuten vom Jahre 1800 illustrieren die damaligen Kulturzustände der Juden in Süd-Ungarn in bezeichnender Weise. — Dem sechsten Berichte über die Lehranstalt für die Wissenschaft des Judeuthums in Berlin ist eine wissenschaftliche Abhandlung von Dr. D. Cassel „Josef Karo und das Maggid Mescharim" beigegeben, in welcher er den Nachweis zu führen sucht, daß die angebliche Mitteilungen eines himmlischen Famulus an Josef Karo enthaltende Schrift ihm von Kabbalisten, die ihn zu einem der Ihrigen stempeln wollten, unterschoben wurde. Die Argumente des Verfassers erscheinen zwar nicht durchschlagend genug, zumal sich Beweise dafür erbringen lassen, daß Karo zu dem Kabbalistenkreise in Szafed in näherer Beziehung stand. Doch erscheint es durch dieselben unzweifelhaft, daß die Kabbala in Karo's geistiger Sphäre so ziemlich im Hintergründe stand. — Sokolews Jahrbuch, Ha-Asiph Jahrgang 4, bietet Vielen Vieles. Treffliche Uebersichten, Biographien, Nekrologe, Recensionen machen uns mit den Bewegungen und Ereignissen auf dem Gebiete des jüdischen Lebens der Gegenwart bekannt, währenddem wissenschaftliche Abhandlungen mannigfachen Inhalts die jüdische Litteraturforschung bereichern. Auch für Freunde der hebräischen Poesie und Belletristik ist reichlich gesorgt, so daß dieses Jahrbuch seinem bewährten Rufe völlig entspricht. — Ein gleichartiges Werk, das mehr wissenschaftliche Beiträge darbietet, ist das von dem gelehrten A. Atlas herausgegebene Jahrbuch „Hakerein", von welchem der erste Jahrgang erschienen ist. Die gründliche Abhandlung des Herausgebers über Jsak b. Scheschet, in der die über die Lebensverhältnisse desselben sich vorfindenden Daten einer genauen Untersuchung unterzogen werden, verdient den Beifall der Sachkenner. Besonders lehrreich sind auch mehrere Abhandlungen über die jüdische Zeitrechnung und manche noch streitige Fragen des jüdischen Kalenderwesens. — . Von außerordentlicher Mannigfaltigkeit, von überraschendem Jnhaltsreichtum ist das von Herrn E. Gräber herausgegebene Jahrbuch „Ha-Sifrut". Dasselbe enthält auch historische Urkunden, die bisher noch nicht veröffentlicht waren. Für unsere Leser wollen wir bemerken, daß es auch eine Studie von Herrn Rabbiner Di-. N. Brüll über den Metzer Rabbiner Ahron Worms, einen noch wenig beachteten Meister talmudischer Textkritik, enthält. I n h ei l t r'Üeopolö ltompert als ^iüüscher (Äeschichtschrei der. Börsrägvon i>i\ Joel Müller in * Berlin. — Die Macht der Wahrheit — Reminiscenzen von Dr. Süskind. — Moses Abschied. Bon L. Altenbernd. — Drei jüdische Mädchengestalten. Bon W. Frank. — Die soeiale Frage im Judentum. Bon vr. Adolf Kurrein, Rabbiner u. Prediger _zu Teplitz. — Monatsschan. — Referate und Mitteilungen — Beilage. Verantwortlicher Redakteur und Herausgeber vr. Adolf Brüll; in Kommission für den Buchhandel bei Franz Benjamin Anffarth; Druck von H. L. Brönner's Druckerei jF. W. Breidenstein), sämtlich in Frankfurt am Main.