Populär-wissenschaftliche Monatsblätter zur Belehrung über das Judenthum für Gebildete aller Confessionen · 1885-12-01 · Heft 12 (1.12.1885) · p. [Seite]

fojratiir -uiisüPitscliafttidtt o it ttt s b 1H11 c ’jUi: Aetehi ung iiöer ft ns Ouftenlum für Gebildete aller Konfessionen. Organ des Mendelssohn-Vereins in Frankfurt a. M. Herausgegeben von Dr. Adolf Br,'il l. Abonnementspreis Mk. 6 per Jahr. . Zu beziehen durch alle Buchhandlungen und Postanstalten des In- und Auslandes. Jnsertionspreis pro gespaltene Zeile 20 Pf. Alleinige Jnseratenannahme: Annoncen-Expedition Haasenstein & Bögler. 5. Jahrgang. Frankfnrt a. M., den 1. Dezember 1885. Nummer 12. Antiochus Gpiphanes. Bon vr. M. Dessauer, Herzog!. Landesrabbiner in ©. Meiningen. In unserer Zeit dürften Rückblicke auf eine Entwickelungsphase des Judentums, die manche frappant ähnliche Erscheinungen wie in unserer Gegenwart, einer Zeit der Kultur- und Racenkämpfe, aufweist, nicht ohne Nutzen sein. Die Berührung und gegenseitige Durchdringung zweier verschiedener Kulturvölker kann für beide Teile eine heilsame Veredlung, eine erwünschte Umgestaltung unrichtiger Begriffe, verworrener Ideen, thörichter Bräuche, verjährter Gesetze zur Folge haben, wie man auch oft in der physischen Welt bei der Tier- und Pflanzenzucht durch Vereinigung verschiedener Gattungen nicht ungünstige Resultate erzielt. Es war daher nicht das geringste Verdienst Alexanders des Großen, daß er die orientalische und griechische Denkweise und Weltanschauung mit zarter Schonung der Volkseigentiimlichkeiten und mit sanfter Hand in innige Berührung zu einander gebracht. Es gelang ihm freilich nicht immer, eine Verschmelzung, ja auch nur eine Annäherung der verschiedenen Jdeenkreise verschiedener Völkerschaften herbeizuführen; zuweilen hat die versuchte Verschmelzung die bestehende Kluft noch erweitert. Auch in dem späteren Diadochenreiche sind ähnliche Prozesse wahrnehmbar, die gegenseitige Bekämpfung hat zwei verschiedene Nationalitäten in innige geistige Berührung gebracht, oder — eine Abstoßung verursacht, welche die Kluft zwischen beiden noch klaffender, die Scheidung und Trennung unversöhnlich machte. Dies letztere war besonders da der Fall, wo nicht auf beiden Seiten der gute Wille vorherrschte, wie zu geben, so auch zu nehmen, und wo