Populär-wissenschaftliche Monatsblätter zur Belehrung über das Judenthum für Gebildete aller Confessionen · 1884-09-01 · Heft 9 (1.9.1884) · p. Seite 217

217 cher das Vermögen und das Eigentum bedroht. Ein solcher Angriff aber beginnt bei dem armen Dorf-Branntweinschänker Herrschko oder Jtzig, um sich bis zum Fürsten Esterhazy oder dem Priinas von Ungarn fortzupflanzen. Was ist zu thun, um den Antisemitismus aufhören zu machen? Die Legislative kann in dieser Beziehung wenig thun, die Executivgewalt aber Alles, indem sie, wo es nötig ist, die Inden gegen Ausschreitungen des Volkes verteidigt, Aufreizungen und Reden gegen Besitz und Eigentum nicht duldet, und indem andererseits unter den ungebildeten Juden jene Kultur verbreitet wird, die das wirksamste Gegenmittel gegen den Antisemitismus ist. Am meisten können jedoch gegen den Antisemitismus die gebildeteren und vermögenderen Klassen der Inden selbst thun, wenn sie bewirken, daß ihre Glaubensgenossen jene Gebräuche aufgeben, welche sie von der christlichen Gesellschaft fernhalten, wenn sie dieselben zu Landbauern und Gewerbetreibenden erziehen, damit es nicht scheine, als wenn sie die Angehörigen der Mittelklasse aus deren natürlichen Stellungen verdrängen wollten. Daneben werden die gemeinsamen Schulen und die Armee das beste Palliativmittel gegen den Antisemitismus sein. — Wir hätten noch zum Schlüsse zu erwähnen, daß Herr Baron von Worms in London am 23. Juni im Unterhause den Minister des Auswärtigen wegen der Zustände der Juden in Rumänien interpellirte. Lord Irihmanrice beantwortete die Interpellation, daß der englische Gesandte in Bukarest die Weisung erhalten habe, die Ursache der dortigen Zustände zu erkunden. Man könne sich eher in die Angelegenheit nicht hineinmengen, bis man nicht die Wurzeln derselben kenne. Der serbische Justizminister Marnckowic hat an die obersten Gerichte unter dem 5. Juni ein Zirkular verschickt, worin es heißt: Laut Artikel XXXV des Berliner Vertrages kann das religiöse Bekenntnis in Serbien Niemandem das Recht alle politischen und bürgerlichen Rechte zu genießen nehmen, den Anspruch auf eine Staatsanstellung schmälern oder Jemanden der Fähigkeit berauben alle Ehrenstellen zu bekleiden, so>vie endlich Handel, Industrie und Gewerbe überall zu betreiben. Die Landesgerichte hätten sich von dieseil Gesichtspunkten leiten zu lassen, welche obligatorisch sind wie jedes andere Gesetz. — Wilhelm Gesenins' hebräisches und chaldäisches Handwörterbuch über das alte Testament. Neunte Auflage neu bearbeitet von I. Mühlau und W. Uolltr, ord. Professoren der Theologie an der Universität Dorpat. Leipzig, Verlag von F. C. W. Vogel 1883 Der Name Gesenins ist bei den jüdischen Theologen und Lehrern so bekannt und sein Wörterbuch so viel im Gebrauche, daß es nur des Hinweises auf die jüngst erschienene neue nennte Auflage bedarf, um viele anzuregen, sich in den Besitz dieses unentbehrlichen wertvollen Buches zu bringen. Gesenins hat durch seine streng philologische Behandlung des Hebräischen einer neuen Methode Bahn gebrochen, die sich noch im Großen und Ganzen lange behaupten wird, wenn man auch im Einzelnen andere Wege geht und das Stoffgebiet namentlich durch das Assyrische eine bedeutende Bereicherung erfahren hat. Ans die 5., 6. und 7. Auflage, die durch Herrn Prof. Dietrich besorgt wurden, folgte die 8. und vorliegende 9. Auflage durch die Herren Prof. Mühlau und Volck, durch deren kundige Hand dieselbe die nötige Umgestaltung erfahren hat. Der etymologische Stoff wurde revidiert, nicht mehr Haltbares beseitigt und dafür Neues an die Stelle gesetzt. Auch das Assyrische tvurde, so weit, wie es bei dem Stande der jungen Wissenschaft thunlich ist, mit der nötigen Beschränkung benutzt und macht sich das besonders bei den Eigennamen bemerkbar. Das Handexemplar der 8. Auflage der Herrn Prof. Strack hat dazu beigetragen, die neuen massoretischen Forschungen ausreichend zu benutzen. Die einzelnen Artikel wurden an der Hand der Konkordanz auf