Zeitschrift für die Wissenschaft des Judenthums · 1823-01-01 · 3 (1823) · p. Seite 522

522 in Judäa herrschend gewordene Dämonologie diesem Glauben eine andere Stütze; denn nun waren sogleich Dämonen bereit, das Böse zu vollführen u. s. w. — Daher entstand auch der Glaube an einen schädlichen Einfluß der Scheelsucht, und es konnte an zufälligen Ereignissen, die zur Bestätiguug desselben dienen konnten, nicht fehlen. Die Geschäfte mißlangen, und die Mißgunst des Nachbars hatte Schuld; nun sank der Muth und betriebsamer Fleiß, und es gedieh noch weniger. Was thaten aber dieRabbinen? Suchten sie etwa durch den Einfluß ihrer Lehren den Grund oder die Grundlosigkeit derselben darzuthun? Keins von beiden; Raisonnement wäre am unrechten Orte gewesen, aber ste bewiesen aus der H. S., daß über die Nachkommen Joseph's die Scheelsucht keine Gewalt habe.") (S. ^al. 1r. üei-acli. 5. 56 u. 1>. öabsme-ia 5. 84). (Die Fortsetzung folgt.) wir haben sogar (in einem aus einem antetalmudischen Zeitalter übrig gebliebenen Buche, betitelt,) ein System der Cosmogonie hierauf erbaut, wonach nämlich von den, der Aussprache nach, den Naturelementen correspondirenden Buchstaben, durch Combinationen derselben eben so viele Natursubsta», zen erstanden ftyn sollen. 25) Ein ahnliches Verfahren ergriffen manche gegen die caldaische Astrologie. „Israel, sagte der oft gedachte R. Iohanon, habe keinen Planeten, von dessen Aspect ihr Schicksal abhinge" (im 1>. Lad. ^55^^ s^55); sie standen nämlich unter der unmittelbaren Fürsorge Gorces, welches dann wieder aus der H. S. bewiesen wurde.