Zeitschrift für die Wissenschaft des Judenthums · 1822-01-01 · 2 (1822) · p. Seite 321

321 UngenattAeer. „Es ist dies jedoch, sagt Raschi zu Ckolin 81 a, die falsche Erklärung eines scharffinnigen sophistisch - dialectischen. Mannest Römische Cominentarien (V^M^I iL^^S), citirt er ju ^05c?l-IiZ5cnana 5. 14 a; desgleichen der Commenrar zu keiitkork f. 5 s. Vielleicht find diese mit denen des Samuel (kol-bo f. 27 e), Chcrna« ncl (Moses Cozzi^) in LemsZ 5. 173 k. Samuel ben Meier zu L^a-izatnra k. 80 L,. 86 b), Chamma (icl. 30 a), von denen jeder 'D'N zubenannt wird/ identische — Unbestimmte Erklärer/ Ueberfetzer, Commentatoren, deren Meinungen ihm mündlich, schriftlich, privatim, mittelbar oder unmittelbar, durch ihre Wepke, oder, die Tradition zugekommen,— zum Theil sogar identisch mit den schon genannten Männern^), führt er'durchweg mit den Ausdrücken an: W"»NS5 O^I^S (Pf. 119, 43), O^MQ W'' (2Mos. 23, S. 3 Mos. 14, 14. Ps. 60, 5), O'M^ (Jerem- 2, 22. 24), (1 Mos. 5, 1), (zu l'r. I'aanitli 5. 17 a. kmkuk. 108 b. 1 Mos. 42, 1. Sankel. 5 92 a. Ledacliim ^.12d. 13!). 62 a üttd sonst), NNÄL< L^INO 46) ^2^1201 ^NN QN^ druckt er sich aus. Auch Simon Duran (RGA- Th. 1 5 77 d I. 8 v. u.) nennt Dreher und Klügler 2^2^12 Ol sV^7 ^OV. 47) Diesen Römer nennen in einer Parallelstelle die l'osspkotk (zu D^e^ia f. 76 a) schktchrllin' Kadbenu l^kansael, woraus ich vermuthe, daß Spätere den Römer und den Kirwaner zuweilen eonfundirt haben. 43)'Raschi L« ^boäa 8sra/. 74 a sagt: ^Littige>; dies erlautem die los. ib. durch „Lehrer des Raschi."