Zeitschrift für die Wissenschaft des Judenthums · 1823-01-01 · 1 (1823) · p. Seite 105

105 mer hinaufrücken. Richard Waller ist es vorzüglich, der diese letzte Vermuthung aufgestellt hat. Folgendes ist der Grund derselben. Ungefähr um das Jahr 1076 wurde in London beim Umgraben des Grundes eines Hauses in Marc Lane ein merkwürdiger römischer Ziegelstein gefunden, der als Deckel eines Gewölbes gedient hatte, worin verbranntes Getreide lag. Der Ziegelstcin hatte auf der einen Seite ein!)38 relief, den Samson vorstellend, wie er die Füchse in das Kornfeld treibt Daß Samsons Geschichte nur zum Deckel des Korngewölbes gebraucht wurde erklärt Waller damit, daß Samson der Juden Herkules sen, dieser aber der Wächter der Römischen Kornböden. Da aber die Vortrefflichkeit der Sculptur nicht auf die spätere Römische Zeit hinweise, und es gleichfalls unglaublich ^ey, daß in der früheren, bald nach Verbreitung des Evangeliums, die Geschichte Samsons den Römern, oder Britten bekannt gewesen, so schließt Waller daraus, daß Juden, unmittelbar nach der Zerstörung von Jerusalem nach London gekommen seyn möchten, welches schon zu Caesars Zeit ein einladender Handelshafen war. Hier hatten sie sich in der Wölbung ihrer Kornböden, vielleicht der wunderbaren Errettung aus de? Gefangenschaft der Philister erinnert. Abgesehen aber davon, daß die Identität des Basreliefs mit der Geschichte des Samson mehr festgestellt seyn müßte, als sie es zu seyn Z) I.elanlj. doUecran. in praef. Vol. I. 7l ^nx!ia